一對無瑕璧人似的新婚夫婦周遊鹽津縣各地，甚至特意前往“南詔東嶽”大海草山絳雲弄走了一遭。

到了東嶽地界，狐女霍藿恍然間發現山川大澤之間，有得氣的精靈潛心修煉，也有巖穴之士採氣服氣、撫育真靈。

彼此之間，只匆匆地點頭會意，算是混了個臉熟，就此離開大海草山絳雲弄。

途中，霍藿瞧間有幾個旁門左道之士下了山，徑自駕起不入流的五行遁光，或是施展甲馬遁術，往鹽津縣地頭而去，就來了興趣。

原來，鹽津縣幾口鹽井真的被下井鹽丁挖出了寶貝，重光時寶氣沖天而起，光照方圓三百里，引動了前人佈下的手段。

只可惜，大不列滇王國各地都有城隍－土伯依制建立法禁，環環相扣著，根本沒有這些法外狂徒立足之地，才會遲遲沒有異人出頭搞事。

再則，大不列滇王室在鹽津駐軍鎮守，蛟龍之氣混合白虎軍氣，形成龍盤虎踞之局，導致施法者更加寸步難行。

要不是高家這頭孽蟒從中作祟，形成大蟒吞小龍之局，旁門左道之士根本連縣城外郭都近不得。

“最近，高家長房嫡長子也不知是怎麼想的，竟然不是把鹽津自家子弟輪換了個遍。有些老人在此地待慣了，根本不想回坤明城爭那幾個三瓜兩棗的，就明裡暗中地帶頭抵抗高家指令，鬧出了不少笑話。”

“漁樵耕讀”裡滄浪釣叟朱舜臣不動聲色地下令，指派重重帷幕後面的影子，弄翻了幾個新來的高家子弟，特意用了掩飾的手段，作成故意如此，卻偏偏給人一種刻意的感覺。

最後落在有心人眼裡，自然是變成了鹽津高家老人，為了保住手裡的權力地位，不惜對自家人痛下殺手的局面。

事關王室和高家的明爭暗鬥，哪怕各路鬼神都不敢隨便置喙，更遑論依附於兩家的修士。

明面上客客氣氣，口中稱呼道友，暗地裡沒人的時候，趁機下死手的大有人在。

正是因為鹽津縣內部各種勢力犬牙交錯地厲害，亂地一塌糊塗，羅迪和新婦霍藿才沒有貿然進入，而是趁機周遊鹽津縣這方圓數百里地界。

等到塵埃落定，高家內部的紛爭落下帷幕，一個個旁門左道之士都混進縣城裡，有了得體的身份，才以收拾殘局的姿態，傲然且公然進入鹽津。

王室後知後覺地給“公子譽”補了個巡鹽特使的名頭，同時補發了王令金印詔書，可以酌情接管駐軍，號令二千心向王室的精兵悍將。

按理來說，即使駐軍鎮守朱舜臣也要聽“公子譽”指揮，不過羅迪知道自家事，斷然不會如此年幼無知。

王室崇梵，實在是有不得已的苦衷，借梵教之力壓制大不列滇朝堂，歷朝都有國王提前遜位，退隱廟宇落髮修行的傳統。

大概是吸取了後漢娃娃天子的教訓，目的就是扶保幼主，以被諮政，不至於斷了王室根苗。

王室以前供養普度慈航白雲禪師一派，現如今連後起之秀“大慈悲”苦海慈舟也捎帶上。

前者出了不少國朝羅漢，充入禁軍中，護衛王室。後者則貢獻了許多法師，被王室蛟龍之氣所制約，也依著大不列滇國主，修得上乘慈悲功果。

王室驕子“公子譽”萬劫谷轉劫出來，不僅時靈時不靈的一陽指變得無比犀利，就連體內的靈機也逐漸生髮出來，據說身邊還跟著胡家兒女，簡直就是法王之相，甚至有幾分上古聖王氣象。

訊息情報傳開後，王室特別供養的慈悲宗就有一位白衣宗子下山，梵號秘跡金剛，隨身攜帶梵寶七寶浮屠，有鬼神不測之力，特意前往鹽津輔助一二。

沒成想，白衣慈悲腳程慢了一線，一位有道門背景，擺夷族酋長之女刀姓白氏單字一個鳳，號玉虛散人，已在鹽津等候多時。

擺夷族尚武成風，為大不列滇國內大族之首，佔據三成人口之多，僅次於國族（五成），若不是有此族鼎力支援，王室也坐不穩大不列滇三千里江山。

近年來，擺夷族吸納人才，學習中土帝國典籍禮儀，效仿帝國大皇帝和天子合體，將大祭司和酋長之位合二為一，將政權和神權作進一步整合。

此舉終結了擺夷族的內耗爭鬥，實力迅速上升，有了對外擴張的心思。

單看擺夷族大酋長之女拜入道門，而不與梵教親近，就可窺見擺夷族深諳遠交近攻之理。

儘管刀姓白氏鳳道號玉虛散人，來地有些莫名其妙，道門卻看在此女出身一族之長，又有些根骨氣數，還是傾斜資糧提點教導了一番，授予了一道真籙，