十張毛皮，體現了兩國之間的友好往來，這些在日本歷史上都有過記載。

- 鑄造“大周萬國頌德天樞”：延載元年（694年），在波斯大酋長阿羅憾等人的倡議下，各國胡商集資百萬億錢購買銅鐵，在洛陽鑄造了一座名為“大周萬國頌德天樞”的紀念碑。這座天樞不僅是對武則天統治的歌頌，也成為當時國際間文化交流和技術合作的一個象徵。

- 與阿拉伯帝國的互動：萬歲通天元年（696年），阿拉伯帝國（大食）派遣使者向武則天進獻了一隻獅子作為禮物，象徵著權威與力量。然而，考慮到獅子飼養成本高昂且需大量肉類，最終決定將獅子退回。此舉展示了武則天務實的態度以及對國家資源的有效管理。

- 接待東羅馬帝國使節：大足元年（701年），東羅馬帝國（拂菻國）派遣使節訪問長安，朝見武則天。這次訪問加強了雙方的政治聯絡，並促進了東西方之間的文化交流。透過這些外交活動，武則天不僅鞏固了唐朝的國際地位，還推動了不同文明間的相互瞭解與合作，為後世留下了許多值得銘記的歷史篇章。

解決繼承人問題

聖曆元年（698年），在多方壓力下，尤其是宰相狄仁傑等人關於母子親情及李唐正統性的勸說下，武則天認識到人心所向的是李唐宗室。經過深思熟慮，她最終決定立原太子李顯為皇儲，以此回應社會期望並確保政權穩定。

懈怠政務轉向個人享樂

武則天解決繼承人問題後，逐漸將注意力轉向個人享樂，大興土木修建宮殿與佛寺。她晚年寵幸張易之、張昌宗兄弟，二人因年輕美貌而備受寵愛，常打扮得花枝招展。武承嗣和武三思等人為討好二張，甚至甘願為他們牽馬執鞭。隨著武則天年邁體弱，她對朝政的直接控制力減弱，轉而依賴二張作為耳目。這導致二張兄弟逐漸介入政務，並捲入了對宰相魏元忠的陷害事件中，加劇了朝廷內部的緊張局勢。

被迫退位還朝政於唐

神龍元年（705年）正月，武則天病重臥床不起，身邊僅剩張易之、張昌宗侍奉。此時，宰相張柬之、崔玄暐聯合敬暉、桓彥範、袁恕己等人，聯合禁軍統領李多祚，以二張謀反為由發動政變，成功殺死了二張兄弟，幷包圍了武則天所在的集仙殿，要求她退位。面對壓力，武則天被迫於二十三日傳位於李顯，次日李顯在通天宮即位，恢復國號為唐，一切制度復舊。退位後的武則天遷居上陽宮，李顯定期探視，並給予尊號“則天大聖皇帝”。

宮廷最後的歲月

晚年的武則天儘管善於掩飾衰老，但在退位後卻不再修飾，面容顯得憔悴。一次，李顯探望時見到如此狀態，感到震驚不已。武則天哭訴道：“我把你從房陵接回神都，本是為了託付天下，但五賊（指參與政變的五位大臣）貪功，使我驚動至此。”李顯聽後悲泣下跪謝罪，這一事件可能使得武三思等武氏族人得以繼續參與朝政。

神龍元年十一月（705年），武則天在上陽宮仙居殿去世，享年八十二歲（按《新唐書》）。她的遺詔去除了帝號，稱為“則天大聖皇后”，並赦免了王皇后、蕭淑妃兩族及褚遂良、韓瑗、柳奭親屬的罪責。第二年五月，武則天與高宗合葬於乾陵，結束了她波瀾壯闊的一生。