在清朝那充滿傳奇色彩的歷史長河中，順治帝出家之謎就像一個超級大瓜，讓後人吃得津津有味，卻又始終難辨真假。今天，咱就來扒一扒這位大清最痴情皇帝到底有沒有出家這檔子事兒。

順治：一個被情傷的皇帝

順治帝福臨，那可是個情種。他對董鄂妃的愛，簡直能把整個紫禁城都融化了。董鄂妃一去世，順治感覺整個世界都崩塌了。就好像一個小孩突然丟了最心愛的玩具，那叫一個傷心欲絕。於是乎，民間就開始流傳，順治因為太想念董鄂妃，看破紅塵，跑去當和尚了。這劇情，簡直比八點檔的偶像劇還精彩。

順治與佛教的那些事兒

要說順治和佛教，那還真是有點緣分。順治親政後，就結識了禪宗高僧別山法師，兩人一聊，那叫一個投緣，順治回宮後還專門給法師開闢了萬善殿。後來，順治又和憨璞聰、木陳忞、行森等高僧打得火熱，還給自己弄了一堆什麼“塵隱道人”“懶翁”“痴道人”之類的稱號，感覺他不是在當皇帝，而是在爭當佛教網紅。

董鄂妃去世後，順治更是痛苦不堪，直接讓行森給自己剃了度，成了光頭天子。這可把孝莊太后急壞了，趕緊把行森的師父玉林通琇禪師請來。玉林通琇禪師一來，就嚇唬順治說：“皇上啊，您要是出家了，上不能讓太后安心，下不能讓百姓安居樂業，這罪過可就大了。”順治一聽，哎呀，好像有點道理，這才暫時打消了出家的念頭。

那些似是而非的“證據”

有人說，康熙老是往五臺山跑，肯定是去看他爹順治了，因為順治在五臺山出家呢。這聽起來好像有點道理，可實際上呢，康熙他奶奶孝莊太后信佛啊，康熙陪著奶奶去五臺山拜佛祈福，這多孝順啊，怎麼能就說是去看他爹呢？

還有吳偉業的《清涼山贊佛詩》，裡面有些內容好像暗示順治出家了。可這詩嘛，本來就講究個含蓄委婉，說不定人家就是寫著玩，或者是為了蹭個熱點，故意寫得模稜兩可，讓大家去猜呢。

靠譜的史料怎麼說

要說最靠譜的，還得是《清史稿》和一些當時的檔案記錄。《清史稿》裡可是明明白白寫著順治駕崩了。還有禮部侍郎王熙的《自撰年譜》，裡面詳細記錄了順治病危時讓他起草遺詔的事兒，說順治是得了天花，眼看不行了。西洋傳教士湯若望的《湯若望傳》也說順治是得了天花去世的。

另外，給順治火化的和尚也留下了記錄，說親自把順治的遺體火化了。而且滿族本來就有火化的喪葬習俗，乾隆後來還專門下旨禁止滿人火化，這也能從側面證明順治是真的死了，不是出家了。

順治帝出家這事兒，大機率是民間的美好想象。順治可能確實有過出家的念頭，也剃了度，但最終還是沒能真正出家，而是被天花這個“小怪獸”給打敗了。不過，這段充滿傳奇色彩的故事，還是給清朝的歷史增添了不少神秘的色彩，讓我們這些後人沒事就拿出來八卦一番。