扯力克大汗和三娘子都是身經百戰的人物，進入破虜堡第一件事，就是沿途偷偷觀察破虜堡的防禦措施，並在心底暗暗評估需要多少兵力才能攻進破虜堡，當看到這座大城堡的時候，兩個人已經有了答案，最少需要十萬人長期圍困。要想強攻破虜堡非得四十萬人以上不可。

兩人慢慢走在磚石路面上，朝著大城堡走去，走到四座居民樓的時候他們發出了和胡太監一樣的困惑，這是什麼建築，為什麼會有那麼多的琉璃？

不過扯力克大汗和三娘子兩人都怕露了怯，也不敢問琪琪格。

隨著兩個人越來越靠近大城堡，兩個人的震撼越大，畢竟遠處還無法感覺到大城堡的高大，到了跟前，感覺整個城堡簡直就是一座山。

遠處水晶宮也在太陽下閃閃發光。

讓扯力克大汗和三娘子有種根本不在凡間的感覺。

兩個人在剛剛見到琪琪格的時候，還在為用什麼禮儀拜見王鼎而糾結。

現在不用糾結了，準備直接按照拜見大喇嘛的禮節。

當扯力克大汗和三娘子進入大城堡的大廳的時候，都更為震撼，一般這樣的建築內部都非常陰暗，（可以參照故宮太和殿。）所以都是短進深。

結果他們兩人進入城堡大門才發現，他們距離王鼎的王座至少還有二十米的距離，整座大廳，都被不知名的明珠照亮。

王鼎的身上更亮，幾乎就像是在發光。（陳潔在王鼎周圍加了很多補光燈，都朝著王鼎方向，弄得王鼎眼睛都睜不開了，根本看不清遠處的情景。）

王鼎穿著那件白底藍紋繡金花的禮服，坐在一座全是由長劍鑄成的椅子上，王鼎身後的長劍如同孔雀開屏，足足有三層。全部閃著銀光。

這都是是扯力克大汗和三娘子從未見過的景象。

整體效果太好了，扯力克大汗和三娘子本來準備對王鼎行鞠躬禮，結果到了跟前，扯力克大汗直接就給王鼎跪下了，三娘子也只好跪下跟著扯力克向王鼎行了三拜九叩的大禮。

陳潔一直使用攝影機，記錄著整個場景，

趙大強更是激動壞了，忙前忙後這頓拍照，各個角度拍，無死角的拍。

王鼎當時其實被燈光晃得根本看不見人，趕緊打手勢讓陳潔關了補光燈。

結果等到兩人都叩拜完了，王鼎眼睛才勉強看見兩人。

王鼎趕緊說：“大汗、可敦請起!”

又衝周圍人說：“為大汗可敦賜座。”

侍從們趕緊給兩位大人物搬來了椅子，讓二人坐在王鼎寶座的臺階之下。實際上在這種正式場合，雙方根本說不了什麼話，都是些外交辭令。互相寒暄。

主要內容是扯力克大汗說的非常客氣，近期有大量牧奴（對，對蒙古人來說那些牧民都是些牧奴，屬於人地割界的一部分，屬於草原貴族的私產）潛逃。

神（王鼎）給予了他們收留，但是那些都是草原貴族們的私產，請求神給予返還。

王鼎則是說，那些草原領主已經信奉了魔鬼（喇嘛），讓草原牧民民不聊生，要求扯力克大汗清除魔鬼，重還草原一片清明。

其實這個根本是不可能的，蒙古草原一直是分封制，如果沒有喇嘛廟，那麼兩三代之後，那些所謂草原貴族，可能手下也就是幾十個牧民了，就是個小農場主罷了。

喇嘛廟之所以在蒙古草原大量存在，就是草原貴族們為了給失去繼承權的小兒子們一個出路。怎麼可能說不要就不要了？

而且大部分黃金家族成員都是信奉喇嘛教的，畢竟這一代達賴喇嘛是黃金家族的成員。

實際上就算扯力克大汗和三娘子想要改信新聖教也是不行的，因為在東邊還有一個蒙古大汗，也就是察哈爾部的徹辰汗。

如果二人改信新聖教，那麼徹辰汗必然以此為由頭，再次挑起蒙古的內戰。

十五世紀蒙古草原上黃金家族幾乎被各個權臣殺光，這個時候黃金家族出現了一個猛人，達延汗。

達延汗本名孛兒只斤·巴圖孟克（1474年—1517年），是巴彥蒙克濟農之子。

成化十二年（1476），在蒙古內訌中，他父親兵敗喪命，他母親錫吉爾被權臣亦思馬因掠走為妻，達延汗本人成為遺孤，先後被巴該、特穆爾哈達克等人收養。

成化十五年(1479)，滿都魯可汗去世，卻沒有留下子嗣，年幼的達延汗（一說四歲一說七歲）被滿都魯的側室滿都海哈屯（當時比達延汗大二十五歲）找回。