結果范家精心培養的這些死士，破虜堡一戰被王鼎一鍋端了，這也是為什麼範永鬥，一看形勢不好趕緊過來表忠心投降的原因。

范家這七八十年一共也就養了這麼多死士，失去了他們，范家真是連跑都跑不了。

大明朝時期的車匪路霸可不僅僅是傳說。

要不明朝時期鏢局怎麼那麼多呢？

範昌琦上任之後，就先跟王鼎申請從破虜堡劃了一片地方，建立了破虜堡大市場，另外又用大喇叭宣佈，禁止隨意擺攤，必須到破虜堡大市場，才能擺攤。大喇叭喊了三天。

然後把所有繼續佔路的和佔據水晶宮大廣場的小販全部亂棍打跑，真的是用棍子打的。打的眾人頭破血流，那幾天還有幾個類似宗族或者幫會之類的組織試圖利用輿論綁架，武裝抗法，結果全部被範昌琦送到煤礦去挖煤了。

最後幾乎把破虜堡所有的小商小販都趕進了大市場。

早期進入的小商小販都得到了一個固定攤位，雖然都是租的，但是後來的人就算想租，還得花錢從他們手裡轉租，這些先進入大市場的小商小販都算發了一筆小財。

進入冬季之後，卜失兔大汗那些失去了草場和牛羊的子民們，開始偷偷摸摸跑到破虜堡的煤礦打工，就為了那一天兩頓飯和每天二十文的工資而努力奮鬥。

很多牧民是帶著老婆孩子一起來煤礦打工的，很快就在煤礦附近形成了一個很大的蒙古人聚居地。一大片一大片的蒙古包，在雪地中分外美麗。

由於破虜堡的礦工跟趙大強說他們希望能夠在吃飯的時間也能聽評書，為了滿足他們的願望，趙大強最開始想拉十幾裡的電線過去，結果後來考慮到，別說這個時代了，後世偷銅線都是非常賺錢的買賣，還十幾裡的電線，就是純粹給人家送錢的。

最後趙大強專門讓王鼎買了兩臺大功率無線電調頻發射器，俗稱電臺。那個賣家說這個電臺發射功率可以覆蓋五百公里，實際上經過測試，由於這個世界沒有其他的無線電干擾，這個電臺的訊號就是六七百公里之外的張家口范家也可以清晰接收到，廣播訊號一千公里外才開始慢慢斷斷續續，但是隻要天線足夠長就也能聽清。

所以王鼎又採購了一大批老式調頻收音機，雖然說是老式的但是都是背部有太陽能板的，而且都是不鏽鋼外殼，畢竟老在太陽底下曬，塑膠壽命太短。

還帶提手，特意配了大喇叭，聲音特別大，一臺收音機就可以讓一個飯館所有人聽清。還可以安裝電池使用，兩節一號電池，收音機就可以連續使用一個月。

每臺收音機在後世的賣價是二十元華夏幣，電池是五元華夏幣一塊。到了破虜堡收音機兩個銀元一臺，電池一角銀元一塊。

最開始大家都不知道這是什麼，不過趙大強給礦場送了兩臺。工人們才知道原來不用大喇叭也能聽評書。於是很多牧民都拼命攢錢，試圖買一臺回去，以後在草原上也能聽評書。

然後王鼎又送給了範永鬥一臺，結果範永鬥試用之後，又回來要了50臺，說是王鼎賣的太便宜了，要賣50個銀幣一臺。王鼎堅持要兩個銀幣一臺，至於範永鬥能賣多少錢，看範永斗的本事了。

實際上範永鬥根本不知道這些收音機對王鼎的意義，在這個時代資訊是閉塞的，現在只有王鼎擁有電臺，掌握了電臺，王鼎就相當於掌握了這個時代的話語權。

所以王鼎堅持收音機兩個銀幣就賣，其實對王鼎來說一個銀幣也行。不過開始不能賣的太便宜了，要不大家都不知道這個東西好，必須要讓大部分人能買得起，但是還得費點勁才行，這樣才能讓收音機更好的進入市場。

範永鬥最終賣到張家口的收音機是十個銀幣一臺，賣到草原是三十個銀幣一臺。電池張家口三角銀幣一塊，草原上五角銀幣一塊。

而且範永鬥宣傳說這是仙城的產品，聽的多了可以上王鼎的天堂，草原上的大小貴族們都爭先購買，畢竟部落請一個喇嘛可不便宜，還不一定能保證上天堂。

範永鬥賣收音機還送彩圖《原道經》。

還有那些太陽能唸經器，在草原上更是大賣，只要有太陽就可以用，這是不是說那個神就是太陽神啊！大家每天聽著唸經都得拜一拜才行。後來形成了習慣，草原上必須要在陽光明媚的時候，才能唸經拜神。

現在《原道經》直接把榆林附近草原黃教和紅教都給擠得沒了生存空間，很多喇嘛已經開始要組織對破虜堡的聖戰了。

不過紅教和黃教以前的宗教宣傳太好了，草原上的所