冶子淵便站起身，雙手下壓，止住了眾人的喧譁：“這樣看起來三檢視之法可行。但是未臻完美，所以各坊回去自己試著製作圖紙，完善製圖之法，最後匯總到我這裡，統一評定，最後形成一個統一的規矩，作為成法，再普及下去。可好？”

眾人無不稱是。

大秦造器天下第一，從商鞅時代留下的傳統，整個國家對“標準”有一種執念，鑄造出來的刀槍劍戟磚頭瓦塊都要“物勒工名”，以備抽查和回溯。標準化的好處是，大秦的造物確實質量高，秦的槍矛鋒利，弓弩發達；不光質量高，產量也高，用了後世所說流水線的模式，各個環節專人負責，一個環節只負責一項工序，造物又快又多又好。像兵器、磚瓦，過去都是參照樣品製作模具，然後大量翻制。如果工坊在咸陽之外，就要把樣品專門送過去。樣品加工過程中還有測量不準的問題，導致最後組裝困難。但是現在有了三檢視，只需要把圖紙送到工坊，當地的匠師就可以照圖自己開模具造物。一切用圖形文字定下來，效率和品質會大大提升。

三檢視可以算是秦始皇三十七年最重要的技術革新。張誠講清楚原理，但是卻並不適合主持負責這事兒，三檢視在寺工的推廣普及，涉及到無數工坊無數專案無數作業流程無數工藝。要每個工藝段上結合自己實際情況，摸索一下三檢視使用的辦法，最後歸集到寺工令這裡匯總，再由寺工令釋出標準，在整個體系內實施，這才算制度建設完善。張誠這樣一個外地剛來的十七歲的後生，上來就主持這件事，無論是身份職位還是資歷，都遠遠不夠，歐冶子淵一句話把張誠摘出來，是一件好使，張誠也並沒有在意自己能不能佔有這一份功績。畢竟，此刻最重要的是把這項技術流傳出去，自己還是要低調做人的。