徐徐傳來。

李嘗淺有些吃驚了，皇帝可不像是修佛修傻的樣子，師傅想要故意只解答字面意思，沒想到卻讓皇帝一語道破了。

“陛下修行已有所成，是貧道眼拙了。”顯然靈渺也開始對皇帝另眼相看。

起初靈渺認為這是一場註定要輸的辯論，所以並不想刻意針鋒相對，而是想要輸就索性輸的爽快一點。

誰知道自己非但無法矇混過關，而且皇帝也確實對佛道的差異之處展現出了濃厚的興趣，如果是這樣，靈渺覺得自己不妨辯上一辯。

“尋常人之死，乃是神魂具散，所以也消逝於這天地之間了，消逝之後也再難以找到任何痕跡。但修道之人溫養神魂，其形雖現於肉身，肉身的消亡卻並不代表死亡，修道之人將死亡看作夢醒，肉身所經歷的皆是夢境，不過肉體消亡之後，這些夢境倒也不會消失，而是會成為你的記憶和經歷，幫助你接下來的修行，直至有朝一日羽化飛昇。”靈渺的解釋雖然說法上與苦悟略有不同，但“去往極樂世界”和“羽化飛昇”實際上卻是同一種含義。

靈渺說完之後，佛堂重新恢復到之前的鴉雀無聲，眾人也都陷入了思考。

過了一會，馮瑾面向觀眾說道：“小人拋磚引玉，接下來還請各位大人能夠踴躍提出自己的問題。”

“不知二位對本教之外不同教派的修士，持怎樣的態度?”虞太后的問題似乎更加傾向於靈渺，因為前段時間法門寺剛剛血洗了允劍山莊。

苦悟望向靈渺，看樣子是想等他先說，靈渺也沒有推脫，開口就道：“與我無關。”

這個答案看似有些敷衍，但是皇帝卻並沒有再次開口，說明他對這個回答還算認可。

“貧僧卻正好相反，將異教徒扳回正道是佛門重任，找不到道路是可以理解的，但若領路的人是錯誤的，那必然釀成巨大的災難。”苦悟的話不難理解。

虞太后點了點頭，然後繼續問道：“那神僧‘扳回正道’的方法是怎樣的?和法空一樣，用超度就可以了嗎？”

虞太后雖然帶著些調侃，但苦悟卻沒有放在心上，而是很認真的回答道：“法門寺沒有錯，但法空曾經犯過錯，如今我來修正他的錯誤，從今以後，法門寺也同樣不會犯錯，它會矯正走入歧途的修士，用勸解和事實引領他們重新迴歸正途。”

虞太后只是撇了撇嘴，作為觀眾他們只被允許提出問題，但沒有被允許做出評判，一切皆由皇帝定奪。

又是短暫的沉默之後，憲王開口了：“我想問問二位，和尚和道士，能不能成親呢？成親之後，又可不可以入洞房呢？或者不成親只入洞房，這樣可不可以。”

憲王的話雖顯得有幾分無禮，但既然陛下允許隨意提問，那麼苦悟與靈渺兩人就都必須說出自己的答案。

“在佛門中，戒色是必須的，若想脫離六道輪迴之苦，首先要剝離無用的六道之慾。所以身為和尚，不能成親，也更不可以行房，如果一旦破戒，就要用更多次的輪迴才能彌補過錯。”苦悟這次沒有推讓，而是搶先說道。

“那實在是無趣，今生的快樂就在眼前，我可不在乎下輩子要怎麼彌補，哈哈哈。”

“殿下此言差矣，雖無前世記憶，但後世之苦可是實實在在的，還望殿下不要做出有損下輩子功德的事情，不然到頭來還得自己承受。”

“我承受得起，這點小事就不勞你操心了，不知靈渺真人可有其他見解？”憲王大手一揮，示意自己不想再聽苦悟說了。

“如果情到深處，不由自己，那麼必須成親，直到自己興趣已盡，才可斬斷情絲，心中也能再無波瀾，這是道士常用的做法。雖然有人陷入其中再也無法做回道士，但是也有成功斬斷情愫渡過情劫之人，更有甚者從出生以來就從未動情，此類乃天生的修道之才。”靈渺耐心解答。

“真人的意思？無情無義難道是道士必須具備的能力嗎？”憲王故作驚訝的問道。

“你可以把這看作是無情無義，也可以看作是耳目通透，豁達處之。”靈渺深知道士從來孑然一身。

“原來如此，那不知靈渺真人是否曾經也情到深處，然後又斬斷情愫呢？”憲王看著靈渺，笑容中帶著些許玩味。

李嘗淺明白了，憲王的陷阱早已挖好。