還是與以前一樣，三清大地的格局幾乎維持沒變，天庭治下的九大州，依然有六大水庫，東海就是其中之一。

三清界少水，需要行雲施雨澆灌大地，而水氣的來源就是這六大水庫。

水是萬物造化的基礎元素，三清界少水，其實是有原因的。

宇宙之中的水系星辰，多不勝數，完全可以搬運回來，但水的特性，千變萬化，可以很輕易的施展出諸多大規模的玄通。

例如念力驅物，把一座大山搬運到天上，山是固體，只能硬搬，難度極大，但把水流搬運到天上，卻有諸多輕便的方法，可以把水變成水汽，自然就升上天空，源源不斷的彙集，然後凝固成一座冰山砸下。

再例如他前世的神州，古文明裡，經常記載的大洪水滅世，就是因為神州天的水太多，神與神之間發生爭鬥，直接就用水沖洗大地。

在易卦裡，凡是與水有關的卦象，也大半都蘊含兇險，“遇水有險”是易理哲學的一條基本規律。

三清界少水，就是為了消減水險，但是大地需要水澆灌，因此設立六大水庫，專門監管水系。

雖然是水庫，相對於整個三清大地來說，面積比例很小，但其實也非常巨大，故而稱之為海，這就是天庭治下的六大海，分別是：東海，南海，西海，北海，地海，天海。

其中地海就是地下河，天海就是天上的天河。

天庭仙族的實力最強橫，遠超其他各族，四海皆是天庭建成，而四海的地勢最低，整個水系是相通的，水往低處流，整個三清界的水都向四海匯聚，這就難免發生爭端。

所以四海都建在九州的邊界，所有權歸屬於天庭治下，但海水則是各族公用。

不過人族生於陸地，欠缺水性，不利於四海的管理，因此天庭敕封了蛟龍一族，治理四海水系，也就是人們熟知的四海龍王。

蛟龍族是屬於通天教的四大古族之一的蛇族。

通天教的四大古族，也就是四靈神獸，麒麟、鳳凰、龜、蛇，這四族的血脈，皆是非常古老的存在。

不過通天教的教法教義，尊崇大道教化的原則，一切生靈平等，開眾生智慧，有教無類，萬仙來朝。

但通天教只管教化，不管其它，弟子門人都很鬆散，乃是名副其實的魚龍混雜，各教之中也都有通天教的教徒，還有很多各霸一方。

四海的對岸，也就是其餘各族的地盤了，蠻族、妖族、異族等等，以及一些古老族裔，其中也包括仙族，皆是各霸一方，佔地為王。

不是所有的仙族都住在九州內，很多古老的氏族，都有自己的祖地，即便三清界重建，也幾乎是按照以前的格局分佈，不歸天庭管治。

張閒看的這本《東海遊記》，便是記載了東海，以及東海對岸的各族見聞，其中還記載聖劍宗。

聖劍宗也在東海之外，仙族以聖劍宗為劍道聖地，但聖劍宗不屬於仙族道統，也不歸天庭管治。

張閒知道，聖劍宗只是神皇劍界在三清界的一個道場門戶，而神皇劍界在其它天域，也建有這樣的道場門戶。

“張玄兮已是天帝，但不知是住在三清界，還是住在神皇劍界？”

“東海之外，不歸天庭管，我還是去東海吧，東海更適合我，順便潛入聖劍宗看看。”

他心裡推測著，已經有了下一步的打算。

在天庭的管轄之內，實在太祥和，一切秩序有條不亂，他連一個身份都弄不到，而天庭之外的地域，還是跟以前一樣，各霸一方，佔地為王，尊崇強者為尊。

雖然他挺喜歡天庭治下的太平盛世，但他註定沒有安樂於太平的命啊。

看完這本遊記，夜色已晚，他把書放回書架，兩位值日的弟子還在打坐，他沒有打擾，獨自出了藏書閣，返回迎仙樓去了。

回去後，他打坐入靜，識海里閱讀先前存想的書籍，首先是《天地萬年曆》。

三清界的歷史，開篇第一卷就是天地重開的神話故事，大概內容是：

“上古時期，天外天的異域，誕生了一尊饕餮兇獸，吞食了天地眾生，諸天各界一起合力，終於斬殺了饕餮，從饕餮的肚子裡，救出天地眾生，天地乾坤得以重開。”

看著自己被寫進了神話故事，還被寫成了天外天的異域兇獸，他心裡不由得滄桑感慨。

一萬年的光景，他也成了神話，但這神話卻不怎麼光彩。

繼續往下看，天地重開後，五教重建，七帝登基，分別是：