十方古教不自稱為神，但是凡間可以尊稱上面為神，例如仙教的天神境，稱之為天神，其實正統位階是天人。

而巫教信奉“祖”，大能者皆為祖巫，凡間弟子尊稱為神，祖廟就是巫教的祖庭，專門祭祀祖巫，南疆的祖巫就是上古時期住在南大海的大巫，化身的形象是九頭蛇。

蛇是非常古老的存在，在巫教有著特殊的地位，上古大巫的形象，幾乎都是蛇，包括神話傳說裡的人文之祖伏羲和女媧，也是人首蛇身的形象。

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不過這巫人所言，明天要與大巫師會合，這一帶領頭的大巫師，應該就是元兀！

張閒略微有些意外，沒想到這麼順利就找到了元兀，彷彿如有神助，莫非是他占卜的卦象，冥冥之中有所指引。

但他又思量著，如果是元兀，他給如何詢問秦子韻的下落？

“或許可以假裝是秦子韻的仇人，尋找秦子韻報仇。”

他心裡已經有了計劃，也閉目養神了，靜待明天。

不知不覺間，傍晚入夜，夜深休息，轉眼就是第二天，巫人一大早起來，換上一身巫師的獸皮衣服，已經抱丹圓滿，開始辟穀了，不食五穀雜糧，從罐子裡抓出一條養的蛇，取蛇血和蛇膽，配了一碗秘傳蠱藥喝下。

蛇血可以強身壯體，蛇血之中還蘊含了蠱蟲，可以修練蠱體，而蛇膽可以明目，雙眼是巫術通靈的關鍵。

服食了蠱藥，巫人有交代了徒弟幾句，背起一個白布包裹的揹筐，腰間還掛了一個竹簍，出發去了。

張閒一直看著，遠遠的跟在其後。

巫人翻山越嶺，健步如飛，往深山老林裡走去，一直走了快到兩百里，越走越深，古木參天，霧瘴瀰漫，人煙絕跡，只見森林之中，一座青石砌成的金字塔形神廟，高越十丈，長滿了青苔，古老悠然，充滿了神秘的氣氛。

巫人來到神廟前，恭敬的行禮一拜，用巫語唱著古老的巫曲歌謠。

廟裡聽到巫謠，只見走出一個老者，身高七尺，筋骨異於常人，卻骨瘦如柴，身披獸皮，頭髮送亂，扎著一根羽毛翎，手持一把牛頭骨的幡仗，面容蒼老，臉上皺紋斑駁，全身畫著古老的圖紋，一雙眼睛幽深至極，散發著無形的陰冥神意，彷彿引導靈魂進入幽冥安息。

這人老者給人的感覺，似乎就不像一個人，高、瘦、老、陰幽、全身圖紋，就像一具骷髏鬼神，但這鬼神，卻絲毫沒有兇戾之氣，反而是一種自然而然的氣息，陰陽生死，天地自然，有陽間神靈，亦有陰冥神靈，皆是自然大道。

這老者，儼然就是大巫元兀。

元兀的身後，還跟著幾個小巫，一起出來迎接，全都穿著獸皮，臉上也畫著圖紋，低唱著巫謠，這是巫廟的巫禮。

一段巫謠唱完了，元兀走下巫廟的臺階，旁邊一人端來一碗塗料，這塗料是用鮮活的獸血，以及占卜焚燒之後的獸骨灰，調製而成。

巫教認為，血裡蘊含了靈，骨裡是血靈的精華，火焰是自然的通靈，骨在火裡焚燒，靈性隨之升騰，可以通靈天意。

元兀用手蘸起塗料，在巫人的臉上畫了一個圖紋，這是一個儀式，從畫上圖紋這一刻起，前往祖廟參加的祭祀神禮，就已經開始了。

畫好了圖紋，元兀帶著一起進入巫廟，席地而坐，繼續等待其他人，整個過程，誰也一沒說一句話。

前往祖廟，祭祀祖神，這是巫教最為嚴肅的事兒，心意最為虔誠，猶如去朝聖一般，從出發之前，儀式就已經開始，全程都維繫著最虔誠的心境，這也是一趟修行。

張閒遠遠的看著，心裡不由得驚訝，大巫元兀的道行，果然是天人境，甚至已達天人二重！

但元兀的肉靈，讓他覺得很是奇特詭異，看似皮包骨頭的瘦，還很衰老，但體內蘊含磅礴氣血，生機皆凝斂於五髒六腑和骨髓之中。

然而元兀也服食了金丹，全身流淌著金物質，但血肉之中，卻似一些細小的蟲子，蟲子以肉靈為食，但天人肉靈，不死不滅，肉靈不化，蟲子皆被同化，與自身融合。

“巫教善於煉體，莫非這是巫教的蠻蠱之體？”

他在崑崙教的書裡，讀到過這種肉身的描述，在自己體內養蠱，名曰蠻蠱。

蠻蠱可以吞食侵入體內的其它蠱蟲蠱毒，百蠱不入，百毒不侵，百病不生，還能幫助維繫自身執行，更快的治癒傷痛，甚至運用蠻蠱的生機，延續自己的性命，增添壽元。

並且，全身血肉皆是蠱，與蠻蠱之體的巫人對陣