離開璃月後，回到須彌的阿扎爾等人，立即為若靈的登位開始做準備。

至於要做的事情也很簡單，無非就是要打壓小吉祥草王的信仰，擴大若靈的威望。

而以教令院的實力，做到這種事情簡直輕而易舉。

小吉祥草王被囚禁500年，從未出現在民眾的眼前。

因此與其說是神，小吉祥草王對須彌的民眾而言，更像是一個虛無的符號。

誰都沒見過她的樣貌，誰都沒有見過她施展過神蹟，也沒有人知道她的功勞。

就算有人會因為草神的信仰而對她有嚮往。

但這500年，隨著每一代教令院賢者的刻意打壓，民眾們對草神的信仰也越加淡薄。

所以現在須彌民眾看待小吉祥草王，就像是我們看待上帝一樣。

嗯，好像是有這麼個神，但誰都沒有見過。

再加上這五百年來，教令院管理須彌，也沒出過什麼差錯，這也讓須彌人習慣了人的自治，逐漸不再依賴神權。

這讓小吉祥草王的存在，更加可有可無。

而若靈則不然，她強大且有過諸多壯舉，因為地脈投影的存在，她的粉絲遍佈世界各地，威望極高。

和小吉祥草王相比，若靈可以說是另一個極端。

在這樣的情況下，教令院想要給若靈造勢，真是再簡單不過。

【500年了，從未對須彌有過任何貢獻。】

【幾百年了還是那麼的弱小。】

【待在淨善宮裡幾百年都不願意出來見一見自己的子民，她真的把我們當成她的子民嗎？估計是根本看不上人類吧，感覺她好高傲啊。】

【還說是能與世界樹連線的智慧之神，結果幾百年了，連世界樹都治不好。】

【說到底，作為神，她真的有管過我們嗎？】

【這樣的神，到底有哪一點值得我們信仰啊】

【還不如信仰別的神明呢！】

大量人員潛伏在民間，開始散播這類言論，一點點的引導民眾們對他們的神明產生厭惡。

但改變民眾信仰這種事情，註定是需要時間去潛移默化的影響。

很快，兩個月的時間就過去了。

這兩個月下來，效果還不錯。

在小吉祥草王風評急劇下降的當下，教令院轉變了策略，在繼續打壓小吉祥草王信仰的同時，也開始有意無意地說一些關於若靈的好話，並開始一點點的試探民眾的底線。

【我說，既然小吉祥草王不是個合格的神，那為什麼不找其他的神呢？】

【是啊！反正她也不打算管我們，幹嘛不找別的神呢？】

【唉不知道為什麼，我突然想到了隔壁璃月的聖君大人。】

【聖君大人？不得不說，確實是一位好神明啊。】

【我聽說她出世不到兩年，就已經強大到這種地步了，不像小吉祥草王，500年了，依舊是那麼弱小。】

【確實，隔壁的聖君聲名顯赫，也與民同樂。不像小吉祥草王，一直躲在淨善宮，連自己的子民也不看一眼。】

【對了，我記得聖君說過，她有治癒世界樹的辦法吧？】

【話說為什麼我們不讓聖君來當須彌的神呢？】

【你胡說八道什麼啊？巖神怎麼會瞧得上我們？】

【也不一定啊，我記得聖君大人不就回應了稻妻人民的願望嗎？】

【讓聖君來當須彌的神，不比小吉祥草王好一萬倍？】

生活中有時會看到有難過的孩子抱怨：全世界的人都不喜歡我！

但說出這句話的他，其實並沒有走遍全世界，也沒有與全世界的人都有過交流。

人們經常下意識的將身邊小部分人的認知，當做全世界的共同認知。

正如此時的須彌。

許多須彌的民眾在見到身邊的一些人都在反感小吉祥草王，讚美九華月明聖君後。

便錯誤的，下意識的將身邊人的言論放大，認為這是整個須彌的意志。

隨後，隨著時間的潛移默化，正常的民眾也開始被這些言論影響，並逐漸認可這些言論，隨後成為這些言論的傳播者，將影響的範圍擴大。

漸漸的，反對小吉祥草王，希望九華月明聖君成為須彌之神的聲音越來越大。

又是兩個月過去。

這場持續了整整四個月的造勢行動，終於接近尾聲。

一切都