接下來，我談論有關地球人的一些問題。

緣分的力量是這樣的不可思議，我和地球因為某種緣分而相互連線。

我先結合我過去漫長的靈魂經歷，談談關於地球人類的未來。

在我講述關於地球社會的命運之前，我要宣告：未來是不確定的。

當我跟我講述地球的命運，這並不是說我要告訴我地球社會的明確的未來，而是要告訴我今天的地球社會究竟是怎樣的社會？今天的地球社會正走向怎樣的未來？地球人類正在做對什麼？或者正在犯下怎樣的錯誤？又或者說，人類社會如何糾正錯誤？

先回顧一下我們以前談過的話題。

我說過，僅僅是在地球人類社會過去數千年的歷史中，人類社會的人與人之間就發生了千百次的戰鬥、戰役、戰爭，成千上萬的人被人殺死。

在過去的有文字記載的人類歷史上，成千上萬的人死於人與人互相廝殺的戰場，成千上萬的人死於由人建立的集中營、勞改營、監獄。

我說的這些都是事實。這是確鑿無疑的。沒有任何人能夠否定這些事實。

除了人類集體之間發生的戰鬥，還有個人之間發生的某人對其他人的打罵、虐待、欺負、壓迫、掠奪、謀殺等等。

在我談論人類的未來之前，所有人都應當思考這樣一個問題：“我們人類之間為什麼會發生你死我活的爭鬥？”

是啊，有多少人因此失去了父母兄弟姐妹？有多少家庭因此失去了兒子和女兒？

“人類之間為什麼會發生我死我活的爭鬥？”這的確是我們應當思考的問題。

在我說出這樣的問題之前，我必須承認，我從未認真地思考這個問題。

這就像公路上發生了車禍，人們忙著搶救傷員，可是卻沒有人關心“為什麼會發生這次車禍？這次車禍到底是怎麼發生的？以後如何避免再次發生這樣的車禍？”

任何災難的發生都是有原因的，包括“偶然的原因”。

中國人說“君子不立危牆之下”，又說“瓜田不納履，李下不整冠”，這些說的都是如何做好自己，做好自己就避免了可能發生在自己身上的災禍。

人們，包括我自己，災難當頭，總是容易把責任和原因推到別人的頭上，或是歸咎於外部環境的原因。我想這就是人類的根本弱點之一吧。

我想起孟子說過的一句話：“行有不得者，皆反求諸己，其身正，而天下歸之。”

接下來我要講述的人類的命運。

人類命運的五個要素：

一是人類社會始終面臨各種危機；

二是人類的有識之士一直在尋求人類的幸福歸宿；

三是任何團體和組織都需要明智的領導者；

四是人類要培養共存共贏的德行；

五是建立平等相待的人道主義原則。

說到人類社會面臨的危機，雖然我也許不能全面的認識所有的危機，但是我至少可以例舉出一些危機：某些人喪失誠信，擴散的軍火，自然資源過度開採，土地汙染，空氣汙染，水汙染，缺水，乾旱、山洪、地震、海嘯等自然災害，刑事犯罪，家庭暴力，國家之間武裝衝突。

我以前說過，我已經經歷了無數的各種宇宙，看到了處在不同進化階段的物質世界的智慧生命體社會。按照我所觀照過的物質社會形態，人類社會當前的情況，還處於較低的進化階段。為什麼說人類社會還處在較低的進化階段？這主要是因為人類社會目前的模式還主要是“以自私自利為人生導向”的社會形態。

例如，發生在公曆1937年的日本軍隊對中國南京平民的大屠殺。這個慘絕人寰的大屠殺以及同時發生的日本軍隊其他殘暴行為，會不會發生在日本本土呢？可能不太會發生。這就說明，在這次的大屠殺行為中，日本軍隊把中國人視為日本人以外的民族對待，是一種歧視其他民族的種族主義行為。

也就是說，在這次的大屠殺暴行過程中，日本軍隊並沒瘋狂，而是群體自私地把中國人看成是不同於日本民族的劣等民族，所以才會採取慘無人道的自私放縱行為，對本是同一個人類大家庭的中國人舉起了屠刀。

此外，自私自利有多種表現。

其中最可怕的表現，就是為了自己的私利、為了自己民族的私利、為了自己國家的私利，而向其它人、向其它民族、向其他國家的國民，舉起屠刀，大開殺戒。

這樣從人類的行為動機進行的分析，確實可以認識到：人