今天我繼續講述我在大觀星球的止觀經歷。

我昨天講到“達之”的傳道歷程。

今天說說他又把衣缽傳給了哪位啊。

達之先生是在一條河邊遇到他的關門弟子的。

當時達之正要渡河，可是晚了一步，渡船剛離岸，於是他站等下一班渡船。

他看到岸邊的沙地上坐著一位面容衰敗的老漢，於是倆人就聊了起來。幾句話下來，那位老漢被達之的話開了心竅，竟然倒頭跪拜說：“先生大恩大德啊，收留我這個弟子吧。”

中國的唐詩有這樣的句子“心有靈犀一點通”，那位不知姓名的村野老漢，也許真是感悟到了達之先生的境界了吧。

達之笑眯眯看著一臉虔誠的跪在自己腳前的老漢，然後嘆了口氣說：“或許吧，只是老哥我的年紀太大了，就是我有心收我，也來不及了呀。”那位老漢高興地跳起來說：“哈哈哈，我答應收我為徒了。好啊，來不及的事我自己解決。我陪我走兩步。”老漢一邊說一邊拉著達之，往大河旁邊的一個村子走去。

這是何意啊？

倆人到了村頭，老漢指著村頭第二戶人家說：“先生可看清楚了，那家剛娶了媳婦，我這就去那家投胎，五年後我一定要來把我領走啊，我們不見不散啊。我這輩子一敗塗地、一事無成、一無是處。現在好了，老天讓我遇到了先生。”

老漢說完，就拔腿狂奔，一頭撞在村頭的一塊巨石上，腦漿飛濺，當場殞命。

剛才還活靈活現的老漢，這就死了？

達之先生不禁為之嘆息。達之去村裡叫了人，大家一起動手掩埋了老漢，村裡人也沒說什麼，因為早知道這個老漢是個做倒黴的衰人，現在自己尋死也是再正常不過。

話說一晃兒五年過去了。達之又去過幾個邦國，跟幾多名士高談闊論，然而五年到期，達之不禁憶起老漢的臨終遺言，於是前往赴約。

達之先生還真是趕回了那個河邊的小村子。

達之幾乎是從星球的另一面趕回來的，他從第五年的年初出發，整整走了一年，在這一年的年底時走進了那個河邊的小村子。村子和五年前一樣，那塊讓老漢殞命的巨石還立在老地方。

達之先生走到村頭的第二戶人家。他推開籬笆院子的吱呀作響的柴門，一個五歲的小男孩聞聲飛跑了出來，一下子撲到達之的懷裡。

達之跟男孩的爸媽講述了當年的故事。

男孩的爸媽自然半信半疑，於是請達之先生提供能夠讓他們信服的證據。達之把男孩叫到身邊，問到：“孩子，我認識我嗎？”孩子回答：“認識，我是河邊的答應做我老師的先生。”達之說：“我願意離開父母跟我走嗎？”孩子回答：“我願意跟我走，我要做一個修行者。”

達之先生答應這對年輕的父母：他雖然帶走了孩子，但是孩子成人後，他們的兒子可以隨時回來探望父母。

最後，這對父母親眼看到自己的孩子態度堅決要跟達之先生走，於是也就同意了。

達之當著這對父母的面，給孩子起法名為“普道”，意思是普通人也能得道的意思。

然後，達之就帶著孩子繼續雲遊天下去了。

後來，達之先生就把衣缽傳給“普道”了。

這是一個自然而然的過程。最初，“普道”也只是達之的弟子之一，當然也是年紀最小的弟子。但是，這個孩子道心堅固，一心向道，一心辦道。因為他自己親證了自己的輪迴，能清楚憶念起前世的無奈與痛苦，所以這一世的“普道”已經不再對社會上的發生興趣，而是一心靜思永恆的道理，思慮個體的生滅之理。

達之是什麼時候去世的？又是怎麼把衣缽傳給普道的？

某個春日的下午，晚年的達之來到一處水濱，他在湖水裡把身體洗乾淨，又把身上脫下來的獸皮衣在湖水裡洗乾淨。然後，他把獸皮衣鋪在乾燥乾淨的沙灘上，他赤裸著身子，以自己的手肘當作枕頭，側臥在獸皮上。他對跪在身邊的普道說：“孩子啊，我有什麼要對為師說的嗎？”普道說：“我為老師唱首歌吧。”

普道唱了什麼歌啊？

那是一首溫柔地拂動心絃的歌，曲調深沉悠遠而情意綿綿，歌詞是：“我的父啊，在那高處，把我保護；我的父啊，在那路途，伴我行走；我的父啊，要離去了。”

普道的歌聲反覆唱詠了三遍，歌聲終於歇了。

達之的靈魂在普道的歌聲中乘鶴歸去了。普道在這水之濱山之陽安葬了亦師亦父的達之。