康的價值，學習的價值。

人世間的一切人造物，如果要銷售出去，實現自身使用價值和交換價值，或是在時間長河中得到儲存，那麼，這個人造物，就要對其他人有某種價值，或是某種使用的價值，或是觀賞的價值，或是某種難以言喻的神秘的價值。

第十個名字：阿爾託，

阿爾託，芬蘭共和國的一位建築設計師。

芬蘭是一個富裕的歐洲國家，也是幸福指數超高的國家。

這個幾百萬人口的國家的最北邊的城市，叫做羅瓦涅米，是芬蘭北部拉普蘭省的省會，這也是世界上惟一設在北極圈的省會，也是芬蘭北部的政治、經濟、文化和旅遊中心。

這座城市也是二次世界大戰後重建的城市。

二戰期間，這座城市遭到嚴重破壞，被炸為平地。戰後，按照芬蘭著名建築大師、傢俱設計大師、工業產品設計大師阿爾託的規劃進行重建。阿爾託是按照生活在芬蘭的馴鹿的身體形狀，來設計這座城市的整體規劃佈局的，不僅如此，阿爾託還親自設計了城市裡的很多重要建築。

阿爾託有一句名言：

“建築師所創造的世界，應該是一個和諧的世界，是一個嘗試用線把生活的過去和將來編織在一起的世界。而用來編織的最基本的經緯線，就是人的紛繁的情感之線，以及包括人在內的自然之線。”

他要表的是，人與人的和諧相處，人與自然的和諧相處。

阿爾託還有一句名言：

“標準化，並不意味著所有的房屋都一模一樣，而是作為一種生產靈活體系的手段，以適應各種家庭對不同房屋的需求，適應不同地形、不同朝向、不同景色等等。”

阿爾託的意思是，工業化和標準化必須為人的個性化的生活服務，而且房屋與環境是一體的（必須整體加以考慮）。

是的，不能因為工業的標準化而抹殺對人的個性化需求的滿足。關於建築設計，環境作為建築的外部空間，與建築的內部空間，二者是一個整體。

而我非常贊同阿爾託的這句話：

“建造人間天堂……它是我們設計建築的唯一目的。如果我們不能始終堅持這一理念，我們的建築將是簡陋且無價值的。……那麼，我們富裕的生活又有什麼意義呢？每件建築作品都是一個標誌，他們向世人展示出我們願意為世界上的所有普通人建造人間天堂的志向。”

這是關於地球人類社會應達成的理想形態的完美闡述。

以我在眾多不同宇宙的輪迴的經歷來看，物質宇宙社會的生靈，一直在探索中前進，在探索中創造當下和麵向未來的社會形態，新的生活方式，也在探索中傳承經過實踐反覆驗證的歷史文明成果和傳統文化，然後，再以此為新追求的起點。