說到宇宙的歷史，就不能不再次談到語言這個問題。

因為你要表達，你就得用語言來進行表達。不論這種語言是一種聲音的語言，還是一種視覺的語言，還是其他一種語言。

而語言本身又是錯綜複雜的。

不要說整個宇宙，就是在某一個星球社會中就有很多種語言，這些語言是如此的不同，即使要把一種語言翻譯成另一種語言都不是很容易的事，因為其中一種語言可能詞彙量比較多，而另外一種語言詞彙量比較少，而這兩種語言所要表達的那二個不同社會的事物也往往是不一樣的。

語言本身也並不是很精確的，語言和所要表達的事物也不是嚴格地具有一對一的對應關係。

語言只是近似的可以表達一些他想要表達之物。同時語言本身也在不斷的發展創新，新的詞彙，新的句法，新的語言結構也在不斷的發展變化。因此，想要用現有的已知語言來進行全面的事實表達，這是一個難以完成的任務。

但是這又有什麼關係呢？因為宇宙本身也在不斷的變化發展。語言如果能夠發揮它的一部分的表達作用，一部分的交流的作用，以及一部分的創作語言藝術作品的作用，也就可以了，也就發揮了語言的作用。

因此，當我說我要談一下宇宙的歷史的時候，其實我想要表達的是我能夠用語言所能表達的那部分宇宙的歷史。

簡單的說吧，在無限的虛空之中有各種各樣的宇宙體系。就像在一片樹林之中，在一片荒蠻的樹林之中，有各種各樣的樹木體系。你可以把這個荒蠻的樹林中的每一棵孤立的樹，看作成是一個獨立的宇宙。這就是我想要表達的所謂的虛空中有各種各樣的宇宙體系的意思。

這些宇宙有不同的誕生、成長和發展歷程。這些宇宙內部的各個星球社會分別處於不同的文明發展階段。

以我的億萬年的無數世代的體驗和觀察，我認為，所有星球文明發展到最高階段，都意味著進入到一個具有自我意識的智慧生命個體所組成的文明社會。

星球社會一旦進入到這樣的階段，那麼這個由具有自我意識的智慧生命個體所組成的社會，就會研究宇宙本身存在的意義和價值，當然也包括宇宙的緣起以及整個的發展歷程，甚至會探究宇宙未來的發展方向。

宇宙歷史的一般模式是，從虛無中的一個點開始，這個點也可以說成是一念，然後經過各種變化、變幻、糾纏、各種紛繁複雜的演化，最終形成了形態各異的宇宙以及構成宇宙的各類星球社會。當然啦，我所說的星球只是一個詞而已，因為所謂的星球不一定是球狀的，也可能是其他形狀，甚至是匪夷所思的形狀。

說到具有自我意識的智慧生命個體，如果想要讓自己在自我意識中幸福的生存下去，就要認識到自己的所思所行，是不會有害於同類的。對的，如果你想在你的自我意識中幸福生存下去，就不要傷害你的同類。

讓你的同類在與你的合作中獲得各種好處，讓你的同類獲得真實的好處，對其自身真正有意義的好處。這樣的話，你的同類才會願意與你繼續合作下去。當然啦，你和你的同類所獲得的各種益處，應該是你們共同努力合作創造出來的。

你和你的合作者一開始就應當有明確的約定，關於如何合作，關於合作要達成的共同目標，以及達成目標之後雙方如何來分配共同創造出來的利益？

要坦誠的約定。平等的坦誠地致力於共同目標，一起共享利益的合作，必定會結出豐碩的長久的碩果。

合作是一種文明，也是一種文化。

合作的文明或者說文化，僅限於星球文明，已經發展到你和你的同類這樣的階段。因為你和你的同類們已經具有了或多或少、或深或淺、或大或小的自我意識的能力。因為有了這種能力，而開始感受到幸福或是痛苦。而所謂幸福感受，是指你和你的同類的某種慾望得到了滿足。

而所謂的痛苦感受。也就意味著你和你的同類的某種主觀的慾望沒有得到滿足。這麼一說你或許就明白了。所謂的幸福和痛苦其實是發生在你的心意之中的一種主觀的感覺。

考慮到你和你的同類的生存和生活，是沿著時間這條一維的軸線，不可能逆反的向前運動，那麼人類就更容易理解痛苦或是幸福發生在心意之中這個事實。

試想一下，無論你和你的同類此時是感到痛苦還是幸福，而如果一旦現在發生了一件突如其來的事件，這個事件吸引了你和你的同類的注意力，你的心意現在放在了這個突然發生的事件之上。那麼你就