我繼續講解《道德經》。

對於只有幾千年短期歷史記憶（而且是藉助文字記載）的人類來說，記載萬物真理的經典是多麼寶貴。

這就像很久以前進入原始森林的人，給後面的人留下了路標，只是這個路標太古老了，上面的字跡已經難以分辨了。

不過，就像中國人說的“功夫不負有心人”，閱讀和理解經典，總會帶給有心讀書人以奇妙的啟迪。

我繼續講解《道德經》第四十七章：

“不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。”

地球上的人類，即使是二個鄰居的村子，也可能說不同的方言，也會認為是二個不同的世界。但是，站在地球之外的觀點來看，整個地球的人類沒有什麼區別。

地球人類認為實驗科學很重要，於是拿小白鼠做實驗，可是，站在這個小白鼠的觀點來看，它與身邊的另一隻小白鼠就很不一樣。

其實，在宇宙的角度看，地球就是一個小小的家。

中國文化經典《周易》中也有聖人孔子的註釋說“近取諸己”。這應該是指要認識世界就從認識自己開始吧。

一個人能夠反觀自己肉身和靈魂，就是在認識整個天地萬物了，因為整個物質宇宙與人類是相通的，也是相同的，只是表象各有特色。

人的自身包含著與宇宙相同的各種規律。

一個沒有反觀反思反省精神的人，走得越遠，越忙於趕路，就越缺少時間認識自己。

一個人能夠花時間反思認識自己，認識到自己有哪些愚蠢的心思、有怎樣自私自利的存心、有哪些愚蠢無知的言行，以及認識到自己可以選擇一心向善的方向努力，這就是覺悟。

這就是讓自己變得越來越好的正確走向。

我還是要提醒人類：你們的記憶如此之短，你們的肉身如此雜念紛呈，因此，你們要長久幸福，非得多反觀自己不可。

無數經典書籍，把無數聖賢王者的智慧和經驗，直接傳遞給讀書的人。博覽群書，深入思考，從中認識正確的真理，再加上自己的實踐，擴大真理的認知，這樣的人可說是聖人了。

這樣將他人的智慧融會貫通，那麼，不親自聽聞也知道，不親自看見也明白，不親自做而指導他人去做也能成就大業。

一個家庭就是一個小天地。

能夠善待家人，能夠做到家人民主，能夠愛敬家人，這也是天地之間通行的天道。

從本質上看，人類一家。從更大的範圍來看，天地人一家。

從無限的虛空來看，物質與靈性一家。

真正認識世界，真正認識一切，始於認識自己、正確地做自己、遵行正確的法則做自己，以及正確善待身邊人。

一切從自己出發，埋頭做好自己的分內之事。

自己是一切的起點。

例如，人類歷史上的那些科學家、發明家、企業家、政治家，要把自己的事業做到位，都是要耐住寂寞，經年累月地屈居一隅，刻苦耐勞地工作，才能有所發現、發明、發展、發揮作用。

我從書上了解到，發明留聲機和電燈的愛迪生，就是這樣數十年如一日地投入各種新產品的實驗和研發工作。據他的妻子回憶：愛迪生夜以即日地工作在實驗室裡，愛迪生的兒子也跟父親一道廢寢忘食地工作，於是，愛迪生的妻子不得不親自到實驗室把睡在實驗桌下的地板上的兒子帶回家。

在不同的物質宇宙，只要有“具有自我意識的生靈族群“存在的星球，就有擔當領導作用的少數人，來引領多數人。

如果追問“究竟是誰創造了人類的歷史”，那麼，正確的答案當然是“歷史中活過的所有的人都參與了歷史的創造”。

但，超凡入聖的人的作用是不可低估的。

《道德經》所說的“悟道修行”，是指一些人自覺發揮榜樣作用，“修己，以安天下”。

例如，企業家想要研發和銷售能夠讓全人類接受的好商品，應當首先做好自身悟道修行。

我想起當代的企業家美國蘋果公司創始人喬布斯的話：“我要把自己追求極致、欣賞美的精神，融入產品，並分享給人類，共同進步。”

這位喬布斯在經營企業上已經做到了“不為而成”，因為他自己做到了那樣追求極致的人，他因此帶動了各類人才組成的團隊，因而能研發出暢銷全球的美妙商品。

這就是自然而然的事。