我繼續聊100萬年前的地球大戰之後的人類世界。

我還有幾個問題要解說。

在100萬年前的這次人類大戰之後的數萬年，躲避戰爭而存活下來的幾萬人，分別隱藏在地球的深山密林裡，儘可能避免與外界的交流。

這就使得地球上出現了幾百種語言。

由於每個部落都從幾百人的規模開始繁衍，就形成所謂的“熟人社會模式”，因此整個部落的智力活動也長期處於沒有書面語言的狀態。

沒有書面語言，會導致什麼結果？

沒有書面語言，人類就無法進行復雜的思考，也無法構建龐大的社會組織。

但是，要把已經發生的歷史故事傳遞給下一代的人，以及講述給後代的後代，怎麼辦？經過數萬年的偶然性嘗試和探索，人類的部落之中出現了一類特殊的不需要從事體力勞動的人，這些人被稱為“敘事者”。

在中國，這些人被稱為史官，專門負責記錄當時發生的大事件。這樣的做法，從公元前2000年前就開始了。

在中國以外的國家，在古代的歐洲，有人專門負責用腦記錄、用嘴巴講故事。歷史學家把這類人稱為“遊吟詩人”。

例如，最著名的歐洲遊吟詩人是距今1800年前的希臘人荷馬，他是一位盲人，他用腦記錄用嘴講述了距今2000多年前的古希臘特洛伊戰爭以及相關海上冒險故事的長篇敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》。

類似這樣的口頭傳播之作，中國也有，例如《山海經》。

這也是口耳相傳的“敘事者”的作品。

從《山海經》的內容看，最後部分的內容中含有“堯、舜、禹”的內容，這就可以看出，這篇文章是很長一段歷史時期內，一些口頭“敘事者”互相傳說，添油加醋，而成為一個混雜了地理事實、幻想傳奇、個人猜測、渲染誇大等等大雜燴的口頭作品。

也許是經過了上萬年的數以百代人的口頭傳述。

我可以猜測，像《山海經》這樣的口頭傳說作品，有很多，以我閱讀過的中國歷史文獻而言，還有像《竹年紀事》這樣的文獻，都是有這樣的特點：內容真假混雜，甚至有故意的虛假陳述，或是完全與事實相反的陳述。

人類的歷史記錄，不論是最近幾千年的書面文獻，還是遠古的口頭文獻，都或許存在與事實不符的情況。

否則怎麼理解你們人類歷史文獻中那些互相矛盾的內容？

如果沒有人世間普遍存在的欺騙，中國古代的聖賢為什麼要反覆強調“不誠無物？？

在回到主題——這次100萬年前的人類大戰，對今天的人類有什麼影響？或者說有什麼啟迪？

這次大戰，對迄今為止的100萬年的人類，產生了深遠的影響，也會繼續影響到未來的人類。

最常見的一個影響，就是人類對“酒”的又愛又恨。

所謂的對酒的“喜愛”，成功的人在喝酒中體會到似乎更大的快樂，失敗的人在喝酒中體會到暫時忘記失敗的輕鬆感，平凡生活中的人們在喝酒中消磨冬日或夏日的時光。

所謂的對酒的“忌恨”，人類社會總是階段性地提醒自己要節制飲酒或是乾脆戒酒。

對飲酒保持高度警惕，永遠不可以陷入到酗酒的狀態，這是人類從過去的歷史中汲取的最重要的生死教訓。

我看到的世界歷史，很多的王者也是因為酗酒而喪失了王位，甚至喪失了生命。

這場大戰對人類的另一個重要影響，是對和平的維護和扞衛。

和平的威脅是國家與國家之間、國家內部的爭鬥或戰爭。

和平太重要了。

但是，人類也認識到要保持和平的局面，就要有普遍的民主自由社會體制。

戰爭的起因，總是由那些獨裁者或獨裁的少數人挑起的。獨裁者和獨裁體制，是內部爭鬥和外部戰爭的起因。

沒有全民自由民主制度，國家和地區的和平命運，就會被獨裁者和獨裁製度所破壞。

因為獨裁者和獨裁製度總是不顧大多數人的幸福追求，總是忽視大多數人的才幹和智慧，總是要玩弄大多數人的美好願望，從而最終導致族群之間、人群之間、國家和地區之間的爭鬥和戰爭。這是人類必須要正視的。

在過去100萬年間，絕大多數的時間裡，以部落方式存在的人群人數並不是很多的。這些部落的可持續存在的一個前提，就是自由民主商議決策制度，發生矛盾衝時總是採