關於妖星,關於妖星人的生活,我再多聊一點。
在妖星的經歷,是我無數世代以來的無法盡述的多樣化經歷中,最有趣的經歷,這讓我記憶猶新。
因為這個星球的生靈社會是少有的“人”與“神”(“妖精”)公開混居的社會。
這讓我得以感性地體驗“人”與“神”的互相影響,以及平凡生活中的“人”與“神”的合作是怎樣進行的,又是怎樣的結果。
我再說說——那些“妖精”們對“求教者”承諾的話,例如,保生孩子啊,保找到物件啊,等等這些,後來是否兌現。
據我所知,都兌現了。
我想讀者也注意到了:在這些對話過程中,並不是只有“妖精”單方面的承諾,而是一場坦率的對話。
這場對話中,“妖精”當然會發揮靈性的力量,也就是地球人所說的“天眼通”“心眼通”“心意通”等等神通功能。
這些已經連續修行千萬年的“靈魂”已經達到了神通的功能。
這些神通已經很了不起啦,同時,他們還完全洞察了“神通之上的法則”。
這個法則,就是因果法則。
也就是地球人類耳熟能詳的16個字,這個我們已經說過多遍了,但還是不得不再次宣告出來:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。”
這些連續生存數千年數萬年數十萬年的“妖精”們,這些近乎永生的精密靈魂體,已經無數次見證了“惡有惡報”的可怕後果。
我想起一句老話:“常在河邊走,哪有不溼鞋?”
這些風風雨雨中挺過來的道行深厚的妖精們,或者是自己曾經犯下過被懲罰的錯誤或罪過,又或者親眼目睹那些犯了十惡不赦大罪的同伴們,被嚴酷的懲罰而魂飛魄散。
這些親身經歷累積起來,給他們留下了不可磨滅的記憶,因此這些“妖精”們的行為底線是,不可害人,不可玩弄人。
這些修行千年萬年的老妖們,已經洞察了“幸福的大道”。他們之所以能夠態度堅定地承諾那些“求救者”,是因為他們已經洞悉了平凡生靈的幸福的規律,而且他們能夠做到引導這些平凡的生靈遵守這些幸福的規律。
我想到一個比喻:“一個旅遊嚮導,引導一群遊客平安地走在他們感到陌生的土地上。”
因為有了這樣的靈魂深處的“不可作惡”的意識,再加上妖精們的各種神通,以及對“求救者”的善意的規勸和訓誡,這就使得那些“求救者”在很大程度上自己救了自己。
當我說——那些平凡的妖人們“自己救了自己”,是因為這些凡夫俗子一旦遵照“妖精”關於正確生活做事的指示去做,災難就被規避了。
我聽過這樣的說法:“去天堂的路都是光明大道,是一步一個腳印走到天堂的,而通往地獄的路都是懸崖邊兒的崎嶇的小路,也就是人們常說的捷徑。”
再回到前面我講述過的例子。
那對年輕的夫妻,他們“想要孩子”而不得,於是,他們求救於“呼神地公爺爺”的救贖。
當然啦,呼神地公爺爺會幫助他們的,因為呼神地公爺爺明確說啦:“我會保你的。”
這個明確的承諾非常重要,因為這個承諾是為了建立“求救者”對自己美好未來的信心。
中國人有一句用來激勵人的話“黎明前最黑暗”,這句話的意思是在堅持不下去的時候,要繼續堅持,因為天就要亮了。
我們還有一句很棒的成語“一百里,半九十”,這句話的意思是走一百里的路,最後的10里路是最難走的。
我也喜歡英國詩人雪萊的一句詩:
“冬天來了,春天還會遠嗎?”
從本質上看,人類的靈魂被封印在肉身之中,被同時封印的還有累世的記憶,但是,人類的肉身的功能是如此奇妙,使得每個人都有自我特點,都有自己看待世界的觀點,而且人類的“好奇心”一直指向——對所有物質存在的探索。
確實,我作為人類,我一直都有旺盛的好奇心。
妖星的那些寄生在妖人體內的“妖精”們,除了運用自己的靈力去影響“求救者”的生存環境之外,還有什麼神奇的辦法,可以讓“求救者”遇難呈祥,逢凶化吉?
用地球語言來表達的話,這實際上是一個“系統工程”。
這個確保平凡的“妖人”平安如意的系統方案,包括:“妖精”以不可置疑的態度和語氣,樹立和堅定“求救者”的信心;“妖精”