隨後的幾年鄭凱煉製了大量的縛妖索，讓小青主管執法堂，朱厭一族的一萬族人作為執法堂的執法弟子。

以小世界世界之力煉製的縛妖索，哪怕是大羅在鄭凱的小世界之中，也一拿一個準。

在建城的同時，不斷篩選弟子，光積分之類的肯定是不夠的。

弟子門人品行為首，法不可親傳。

雖然設立了積分制度可以隨意兌換資源，也是需要勞作來滿足積分的積累。

小白作為開山大弟子修煉的同時，也需要協調各個建設兵團之間產生的矛盾。

先天道體人形的概念也在一步步的推廣下去，培養一個體系之內的規矩、認知是需要很長一段時間的。

摒除他們固有的野性，懂得宗門之內的規矩、戒律，逐步形成認同感，都需要在一點點的小事情裡面開始。

宗內最開始的三條就是殺人者死、傷人者罰，欺壓弱小者趕出小世界。

最樸實的戒條，適合最初無序的狀態，之後再慢慢增加。

哪怕是飛禽一族，各個族群之間也是有一些矛盾的。

大大小小，自然也包括一些宿世恩怨。

同族之間互相欺凌的事件也不少見。

經過幾年間的篩選，光踢出小世界的金仙、大羅就有大半。

踢出之時還要抹出小世界之中的記憶。

鄭凱可不是來普渡眾生的。

天仙之流反而相對好管理一些，在一堆金仙大羅之間，沒那能力凸顯出來。

這當然還是不夠的。

道德養成不是一天兩天的事情，行為的規範是為了宗門之內長期的發展。

心術不正之徒能力越大，危害性也越大。

經過幾年的努力各個建設兵團體系也逐步完善，小世界之中形成了以各個部族命名的城市。

城市建好之後，可以根據自己的積分貢獻優先兌換各自的居所。

有恆產者方有恆心。

各個大城之間又設立傳送陣，方便往來。

到了這一步，已經開始逐步在形成社會體系方面發展完善了。

鄭凱鼓勵各族通婚生育，生育獎勵積分。

大量的雜學開始出現在兌換欄目裡面。

基礎煉丹術、基礎陣法、基礎種植術、基礎煉器術等等，方便那些境界不高但雜學學習能力強的偏科弟子繼續研究自己喜歡的方向。

只要透過考核認證，哪怕不修煉同樣可以透過煉製不同的道具在大城之中生存。

分化出來各種不同的工種也是必須的。

不能直接搞全民武裝戰鬥那樣畸形發展。

各大城市也開始選舉各自的城主，城主負責規範管理。

隨著生育潮的來臨，大量小世界中的第二代開始成長。

鄭凱花費了百年光景才慢慢使得整個小世界之中的居民逐步適應現在的社會結構。

宗門領導下的建設兵團，建設兵團逐步開發小世界反饋給宗門，宗門隨著初始各種採集種植業原材料的增加，在把二次加工的丹藥、煉器成品下發裝備給底下的弟子、門人，以及建設兵團生產所需。

從凡體修煉到天仙的功法也被傳承了下去。

整套體系都是需要積分兌換。

弟子門人也開始分級。

從記名、外門、內門、親傳、真傳到隨侍弟子。

整個等級制度成金字塔形。

百多年間，篩查揀選培養宗門內部的氛圍，整體當初送進小世界之中的人員只剩下了十分之一，其餘的不是抹除記憶送回去，就是自己選擇不再繼續留在小世界之中，加上被懲罰性質抹殺的。

林零總總整個小世界的氛圍總算是在這期間融合下來。

從原來的資料來算就是隻剩下千萬級別的天仙，百萬級別的金仙、十萬級別的大羅了。

鄭凱也算是鬆了一口氣，精兵簡政是歷來的傳統。

前面反正在建城之中需要大量的苦力也讓那些淘汰者完成了。

當然自動退出的，鄭凱都附贈了一身裝備，談不上多好 ，但已經比當初他們光溜溜的來，要不多了。

基礎類的功法也自然讓給他們保留了。

這些本來只是不適應小世界裡面的環境，談不上大奸大惡。

積分貢獻兌換完，走人即可。

至於最根本性的功法學了個基礎皮毛，也算不得什麼。

天資