不得不承認，那些整日埋頭苦讀聖賢書的書生們，對於商道的議論實在難以稱得上精通。畢竟他們缺乏親身實踐的經驗，所談論的內容往往顯得空洞無物、紙上談兵。

商道之複雜，絕非僅僅依靠書本知識和理論推測就能夠完全領悟的。它需要人們深入市場，親身體驗交易中的種種細節與變化；需要與人打交道，揣摩顧客心理，把握商機；更需要具備敏銳的洞察力和果斷的決策能力，以應對瞬息萬變的商業環境。

而這些，恰恰是書生們所欠缺的。他們或許能在經史子集方面侃侃而談，但一旦涉及到實際的商業運作，便會感到力不從心，無從下手。

就在即將給眾多書生們進行評分的時候，那幾位評委們竟然不約而同地將目光紛紛投射到了華在身上。原因無他，只因在場之人皆心知肚明，此次主題乃是王爺親自定下的。對於這一主題的評判標準以及具體要求，這些評委們其實心裡並沒有一個明確的尺度和把握。然而，眾人皆知王爺既然能夠敲定這樣的主題，想必其心中定然對此有著清晰而準確的考量與判斷。

華在一看，頓時明白了眾人的心思，也罷，解鈴還須繫鈴人，華在站起來，走上講臺。

“諸位書生所言，皆有可取之處。”

“士以修治，農以具養，工以利器，商以通貨，雖然從事的行業不一樣，但只要盡到自己的心意，正心誠意，並且有利於社會民生，那都是好樣的，都應該受到尊重。所以，職業不應該有高低貴賤之分，歧視商人不可取，這樣不利於國家的發展，社會的進步。

“就好比各書院的學子，你們今後可以從為官為文，也可以經商務農，只要你喜歡，選擇何種職業都是可以的。

“想必諸君還記得，上一次論道大會，我說人人皆可成聖，那麼，士農工商皆可成聖。商人雖然整天經商，但是並不妨礙他成為聖人和賢人。人的職業身份或日常活動並不決定其精神境界或道德價值。

“當然，商人如果只是重利輕義，唯利是圖?，自然是成不了聖賢的。但是，君子愛財取之有道，並承擔相應的社會責任，在追求物質成功的同時，也要注重內在的成長和提升。那麼，成為聖賢就不是夢想。 ”

這時，臺下一片寂靜，眾書生都在沉思華在的話。忽然一人起身發問：“王爺之言雖有理，但自古以來，商人逐利，易生奸佞之事，如何保證其行正道？”

華在微微一笑，說道：“朝廷律法自是其一，再者商會自當自律，同行之間相互監督。且商人之中亦不乏仁人志士，若多宣揚其善舉，引導風氣，便可促使更多商人向賢。”

“至於如何經商，今日眾書生的見解和看法，可謂是精彩紛呈、百花齊放。將這些觀點綜合起來看，它們就如同是一幅絢麗多彩的畫卷，共同構成了一堂生動無比且發人深省的商道課程。在此基礎上，孤也重申一下經商之道。

“首先，誠信為本。誠者，天之道也；思誠者，人之道也。誠信，是經商的基石。誠信不僅關乎個人的聲譽，更是家族、商號的生死存亡。要把‘誠信為本，以義制利’為經營宗旨。

“第二，和氣生財。和氣並不意味著軟弱，而是一種智慧和胸懷。海納百川，有容乃大。只有以包容的心態去面對競爭對手、合作伙伴乃至整個市場環境，才能在激烈的競爭中立於不敗之地。

“第三，取之有道。‘君子愛財，取之有道。’在追求利益的同時，不能忘記商人的社會責任和道德底線。一個成功的商人，要有高尚的品德和良知，要用自己的力量回饋社會、幫助他人。

“第四，團隊合作。正所謂‘眾人拾柴火焰高’，一個人的力量終究是有限的，一個商家的力量也是有限的，如果只想著自己出風頭、吃獨食，那必然無法成就一番大事業。

華在頓了頓，接著說道：“第五，審時度勢。商場如戰場，局勢瞬息萬變，唯有洞悉天下大勢，知曉各地供需，方能搶佔先機。”

一眾掌櫃們正襟危坐，全神貫注地聆聽著王爺的話語；而那些書生們同樣也是目不轉睛，神情專注異常。隨著時間的推移，眾人臉上逐漸浮現出認同與讚許之意，不住地點頭稱是。更有甚者，一些人的目光之中已然流露出深深的欽佩之色。

“毫無疑問，經商之道宛如一座深邃且廣袤無垠的知識寶庫，其中所蘊含的奧秘和智慧絕非寥寥數語就能闡述得清楚明白。它就像那浩渺宇宙中的繁星點點，每一顆都閃耀著獨特的光芒，而要將這些光芒匯聚成一幅完整的畫卷，則需要我們不斷地探索、鑽研和積