呵呵說道“那就好，能懂就行”

一般來說，出海招商的人會在明年陸陸續續回來，至於時間長短就得看隨行船舶的逗留時間了，但肯定不會超過一年，畢竟船舶返航的公憑簽證最長就一年。

盧驛丞突然想到了什麼，拱拱手說道“對了大人，闍婆貢使團的身份查清楚了，情況屬實，確實是闍婆國貢使”

（闍婆，古國名，大約位於今天爪哇島和蘇門答臘島，自南北朝到明代，該地是古海上絲綢的重要節點之一）

，！

前天市舶司來了一群闍婆人，自稱是闍婆貢使團，按照規矩，市舶司得先查明他們的身份和了解他們來大魏的意圖。

查明身份的方法也挺簡單的，去番人坊找個闍婆番商過來辨認，去過闍婆的本朝商人也可以，除了辨認口音和外貌之外，貢使團還要出示他們國家的“通關文牘”和相關朝貢文書。

但即使這樣，古代還是有一些人冒充他國貢使團前來朝貢，因為朝貢這種事實在是太血賺了。

朝貢，聽著是挺好聽的，但這是古代海外小國來華夏撈金的一種方式，他們只需要帶一點小小薄禮和輕飄飄的幾句話，就能換取華夏一車又一車的回禮，有的小國甚至連薄禮都省了，帶張嘴來的。

古代王朝對外採取的皆是“厚往薄來”的外交政策，大國要有大國的風範，泱泱大國乃禮儀之邦，以禮化夷，懷柔周邊，睦鄰友好。

你能來朝貢，哥很高興，但是這回禮你一定要收，不收就是不給哥面子。

這樣做的好處就是減少摩擦，維護王朝安定，壞處就是太費錢了，海外可是有很多小國的，今天這個來，明天那個來，大傢伙看旁邊有個冤大頭可以宰，不來白不來，長久以往，國庫得被掏空。

所以後來王朝就規定進貢次數，有的一年一貢，有的三年一貢，這個次數能不能往上提提就看貢使會不會說話了。

：()老爺，少爺他浪子回頭要考科舉