澠池縣過後，就是孟津。孟津附近已經駐紮四百諸侯軍隊。紂王聽說澠池縣吃緊，竟不敢救援，原因是擔心其他諸侯以襲其後。這酒色國君也開始張貼“招賢榜”，願意解救成湯天下的當受貴祿。

有梅山人氏三人先來應聘，一名袁洪，一名吳龍，還有一個是常昊。這三人純粹是精怪，但是本領遠在常人之上，應聘成功。

當年老子、元始、通天道人共師鴻鈞師祖，學了本領各立門戶。唯通天教主不擇良品，但凡是好學有志氣的，他都教，所以下面的弟子竟多了些羽毛匪類的，他一律收為弟子。所以截教門下人品繁多，多逞意氣！西方道人本領出眾，絲毫不在中土三教主之下。闡教門徒不過“屈指可數之人”，數量相比截教少得很。老子和西方教主在書中，除了童兒，以及後來所渡的“有緣人”，似乎沒有親授徒弟參戰。女媧娘娘也沒聽她說收徒。所以能人異士們的本領，出處都是有備可查的，是有淵源的。

但是，有一股勢力，並非師從高人，而是憑藉自身努力修煉，才具備了奇異之能。雖說不及元始等人，但有個別也在闡教一般門徒之上。它們憑藉個體努力能修煉到與神仙賽跑的地步，它們被世人稱之為精怪！

這點凡人做不到，除非師從三教。可見山川之間，採天地靈氣的精怪能自我修煉到很高的境界！

最毒人間事，只要參與其中，縱然萬劫不復的神仙都危險。如通天教主，最後落的灰頭土臉，而其門下弟子更是血流成河！闡教取勝了，也是傷敵一萬，自損三千。這都是為了商紂王和周武王這樣的人間事而釀成的仙界慘禍。

應聘而來的“賢人”乃是梅山精怪，它們兄弟幾個好好在山上修煉即可，好好過日子，天長日久，自有成仙了道之日。可偏偏下山參與人間的爭鬥，想必也是劫數使然。

袁洪向紂王獻計：“澠池不可救，四百諸侯以窺其後；當陳兵孟津，阻其咽喉，保衛朝歌，日久勞師，伺機進取，霸業可圖恢復。”

紂王大悅：“真社稷之臣也！”於是命袁洪領兵二十萬，往孟津而來。

由此，姜子牙的軍事行動進入第三個階段，即兵臨孟津，以窺朝歌。

武王同西方二百諸侯來至孟津大營，與南北四百諸侯匯合，聲勢浩大，一共六百諸侯，旌旗招展！

兩軍相望，袁洪騎在馬上。見姜子牙身穿道服，乘四不相，來至軍前。左右排列，有眾位門人聽候他的吩咐。次後，武王乘逍遙馬，南北分列眾位諸侯。

只見袁洪銀盔素鎧，坐下白馬，使一條鑌鐵棍，擔在鞍鞽，英雄凜凜！（摘自《封神演義》八十八回）

一問一答，都是老詞了，如同廢話，還是要戰場見真章。

袁洪使出本領來，姜子牙軍和闡教門人一籌莫展。他們面臨的情況是：寶物全無用處，俱是化作一道青氣而去，而且傷人不見蹤影。兩個武藝精通的好手栽在兩個妖怪的手裡。

原來，常昊是一隻蛇精，吳龍就是一隻蜈蚣精，袁洪乃是一個本領奇高的白猿。子牙先輸了一陣，紂王那邊聽說得勝，接著招賢納士。

又來了兩個人，長相凶神惡煞，一名高明，一名高覺。兩人的特長是千里眼、順風耳。他們來到袁洪軍營，彼此想見，都非常高興！原來它們早就認識，都是梅山人氏，那裡盛產奇才。

又開戰，姜子牙門人半點兒便宜都沒有，所為寶物至此全無用處。打又打不死，不是化氣而去，就是一時不見了，這就是精怪的特長。

姜子牙眾門人當中，楊戩可謂智勇雙全，他很仔細，總能揣度出端倪。楊戩就像孫悟空的存在，保子牙伐紂。

很遺憾的是，精怪的事情在那些得道的仙人眼中，往往雖未謀面，以盡知明細。這也是袁洪它們沒有算到的，所謂天外有天，袁洪它們的對手不是看得見的姜子牙和周武王，而是姜子牙背後為其伐紂事業撐腰的整個闡教、甚至更大勢力。

這高明高覺本以為無人知曉它們的秘密，卻不想楊戩對姜子牙說道：“此二人非是正氣，定有些妖氣。”

姜子牙問何法可治？楊戩只是不說，搖搖頭就去玉泉山找他師父玉鼎真人。

玉鼎真人告訴楊戩：“這高明和高覺其實是桃精和柳鬼，借了軒轅廟裡的泥塑鬼使千里眼、順風耳，二怪託其靈氣，目能觀看千里，耳能聽千里；這裡是千里之外，所以我們的談話和交接內容它們聽不見。但在千里之內，它們兩個可以知曉，你要想辦法對付。回去之後想辦法把軒轅廟裡的那對泥塑鬼使打爛，再往棋盤山把桃、柳根盤挖