在法國，中世紀晚期的巴黎盧浮宮也在擴建與裝飾，它不僅是法國王室的居所，更是文化藝術的匯聚之地。其修建融合了當時法國各地的建築風格與藝術元素，在修建過程中，法國的工匠們注重細節與美感的打造，同時也會因不同地區的利益訴求以及王室與貴族間的權力博弈，對修建計劃有所影響，這和大明北京宮殿建設主要依據朝廷統一規劃不同，法國更受多方利益與風格影響，體現出不同國家社會結構下宮殿建設的多元影響差異，法國重多元影響，大明則重統一規劃。

在奧斯曼帝國，伊斯坦布林的託普卡帕宮有著重要地位，它是奧斯曼蘇丹的宮殿，也是帝國的行政中心所在。其宮殿建築風格融合了拜占庭、伊斯蘭等多種風格，修建時充分考慮了對周邊地區的掌控以及宗教文化的展示，而且奧斯曼帝國疆域遼闊，各地的能工巧匠匯聚於此，參與修建，與大明北京宮殿召集全國匠戶修建有相似之處，但奧斯曼更注重不同民族文化融合展示，體現出不同民族宗教構成下宮殿建設的特色融合差異，奧斯曼重文化融合，大明則重彰顯國威。

在威尼斯共和國，作為商業城邦，總督府便是其最重要的建築，它集行政、儀式等功能於一身，建築風格獨具特色，臨水而建，外觀上多采用大理石等材料，顯得典雅華麗。其修建多依靠城邦內的富商們出資，以彰顯他們的地位與對城邦的貢獻，同時也會考慮到海上貿易的實際需求，比如便於船隻停靠觀看等，這與大明北京宮殿由朝廷出資打造不同，威尼斯重富商助力與貿易需求，大明則重朝廷主導與政治象徵，體現出不同發展模式下宮殿類建築建設的資金與功能需求差異，威尼斯重商業助力功能，大明則重政治象徵功能。

在阿拉伯地區，不同的城市有著各自重要的宮殿建築，像巴格達的一些宮殿，往往是當地統治者的居所與權力中心所在，其建築風格帶有濃厚的阿拉伯傳統特色，內部裝飾精美，庭院式的佈局較為常見。這些宮殿的修建多是基於當地的文化傳統以及部落勢力的支援，修建過程中會融入當地的宗教元素以及民間技藝，與大明北京宮殿依據統一的皇家規制修建不同，阿拉伯地區更強調地方特色與傳統技藝融入，體現出不同地域文化背景下宮殿建設的個性化差異，阿拉伯重地方傳統，大明則重皇家規制。

在日本，當時處於室町幕府時代，京都的二條城等宮殿建築有著重要意義，它們既有著皇家的象徵意味，又體現著幕府將軍的權力所在。建築風格上融合了日本傳統的木質結構與園林景觀特色，內部的障子、榻榻米等元素獨具韻味，其修建注重與自然環境的和諧統一，並且在修建過程中，武士階層的審美與需求也會有所體現，與大明北京宮殿追求宏大壯麗不同，日本重自然和諧與武士審美，體現出不同政治格局和文化背景下宮殿建築的風格差異，日本重自然審美，大明則重雄偉壯觀。

在朝鮮李朝，漢城的景福宮等宮殿建築是朝鮮的皇家宮殿，其選址與修建遵循儒家的禮儀規範以及風水學說，建築風格端莊大氣，注重對稱佈局，體現著朝鮮對皇家威嚴以及正統傳承的重視。其修建過程中，朝鮮的工匠們運用本土的建築技藝，同時也會借鑑一些大明的建築風格與技術，與大明有著深厚的文化交流影響，這和大明北京宮殿建設有著同源的文化根基但又有自身特色體現，體現出不同國家文化背景下宮殿建設的相互借鑑與特色彰顯差異，朝鮮重禮儀規範與借鑑融合，大明則重彰顯國威與皇家規制。