，俾作蛇。囚於幽室，暗不見天。悶甚，緣壁而上，穴屋而出。自視，則伏身茂草，居然蛇矣。遂矢志不殘生類，飢吞木實。積年餘，每思自盡不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。一日，臥草中，聞車過，遽出當路；車馳壓之，斷為兩。冥王訝其速至，因蒲伏自剖。冥王以無罪見殺，原之，準其滿限復為人，是為劉公。公生而能言，文章書史，過輒成誦。辛酉舉孝廉。每勸人：乘馬必厚其障泥；股夾之刑，勝於鞭楚也。

異史氏曰：“毛角之儔，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之內，原未必無毛角者在其中也。故賤者為善，如求花而種其樹；貴者為善，如已花而培其本：種者可大，培者可久。不然，且將負鹽車，受羈馽，與之為馬；不然，且將啖便液，受烹割，與之為犬；又不然，且將披鱗介，葬鶴鸛，與之為蛇。”

白話文

劉舉人能記得前世的事情，他和已故的同族兄長蒲文賁是同年舉人，曾清楚地講述過前世的經歷。他第一世是個鄉紳，品行有很多不檢點的地方，六十二歲去世。初次見到閻王時，閻王以對待鄉里長者的厚禮相待，賜座並請他喝茶。他看到閻王杯中的茶水清澈，自己杯中的卻渾濁如酒，暗自懷疑這是不是迷魂湯，便趁閻王不注意，把茶倒在桌案角下，假裝喝完。

不久，閻王查他前生的罪惡記錄，大怒，命群鬼把他揪下去，罰他做馬。隨即有厲鬼將他綁走。到了一家門口，門檻很高跨不過去，他正猶豫時，被鬼用力抽打，疼得跌倒，再看自己已在馬廄裡。只聽有人說：“黑馬生了匹小公馬。”他心裡明白但說不出話，覺得飢餓就去母馬那裡吃奶。四五年後，他長得高大健壯，最怕捱打，一見到鞭子就害怕逃跑。主人騎馬時會放上障泥，慢慢騎行，他還不太痛苦，但奴僕馬伕騎時不加鞍具，兩腿夾擊馬腹，讓他痛徹心扉，於是他氣憤得三天不吃東西死了。

他再次到陰間，閻王查他罰期未滿，責怪他逃避懲罰，剝了他的馬皮，罰他做狗。他沮喪不願走，被群鬼亂打後逃竄到野外，想尋死便跳下懸崖。醒來後發現自己在狗窩裡，母狗正舔他，才知又轉世為人。稍長大後，他知道便液汙穢，雖聞著香但也決心不吃。做了一年狗，他常想自殺又怕閻王怪罪，而主人不肯殺他，他就故意咬主人，被主人杖殺。

閻王審訊後，因他發瘋咬人而鞭打數百下，罰他做蛇。他被關在暗室，沿牆壁鑽出屋子變成了蛇。他發誓不殘害生靈，餓了就吃樹上的果子。過了一年多，他想自殺不行，害人而死也不行，一天臥在草中聽到車聲，便擋在路上被車壓斷。閻王驚訝他來得快，他伏地辯解，閻王因他無罪而死原諒了他，准許他期滿後再做人，就是劉公。劉公生下來就會說話，讀書過目不忘，辛酉年考中舉人，還常勸人騎馬要加厚障泥，因為腿夾馬腹比鞭打更痛苦。

異史氏說：“禽獸之中，竟有王公大人在其中；同樣，王公大人之中，未必沒有像禽獸的人。所以貧賤之人做善事，如同求花而栽樹；高貴之人做善事，如同有花而培固根基。栽樹可使花長大，培基可使花長久。否則，就可能做負重的馬、吃糞便的狗、被鸛鶴吞食的蛇。”

三、賞析：

情節曲折：故事透過三生三世的輪迴經歷，展現了豐富而離奇的情節，引人入勝。

寓意深刻：以生動的形象揭示了善惡報應、因果迴圈等道理。

寓意：

勸善警示：告誡人們要多行善事，否則將遭受懲罰。

輪迴觀念：體現了生命輪迴的思想，讓人思考自身的行為和命運。

人性洞察：深入剖析了人性的複雜，包括善惡、慾望等。

四、詳細介紹《聊齋志異·三生》經典梗概，經典典故，經典情節，主題思想，中心思想，指導思想，優秀傳統文化傳承，促進作用，社會進步啟發，文學教育啟示，揭示天地人三才之道奧秘，用偈子解讀

經典梗概

《聊齋志異·三生》講述了劉孝廉能記前身事，他第一世為搢紳，品行不端，六十二歲死後被冥王罰作馬，因忍受不了奴僕圉人的虐待憤而絕食而死；第二世被罰為犬，因不願受辱咬主而被杖殺；第三世被罰為蛇，後因無罪被車壓死而獲冥王原諒，准許期滿後再為人，重生後成為劉公，其一生下來就會說話，過目不忘，辛酉年考中舉人 。

經典典故

迷魂湯：劉孝廉初見冥王時，懷疑自己盞中濁如醪的茶是迷魂湯，便趁冥王不注意倒掉，此情節源於民間傳說中，人死後服迷魂湯會忘卻生前事 。