所謂的“困龍沙丘”，起源於幾個歷史事件。

龍，在我國古代代表著帝王。而困龍沙丘這個名稱的來歷，就和幾位帝王有關。

第一位和困龍沙丘相關的帝王，就是商紂王。相信很多人都聽說過一個成語，叫“酒池肉林”。

相傳，商紂王在得到妲己之後，開始變得不務朝政，不斷追求極致的享樂。

於是他在朝歌城建造了一座鹿臺，鹿臺建得極盡奢華，而為了更好的享樂，他甚至在鹿臺內設定了酒池肉林。

但實際上，酒池肉林並不是在朝歌城的鹿臺內，而是建造在這困龍沙丘的行宮之中。

在姬昌兵出歧山之前，商紂王每年都會花大量時間停留在這座行宮之中。直到兵敗如山倒之時，這才匆匆返回朝歌城，最後自焚於鹿臺之上。

而第二位帝王，名氣一點不比商紂王差！他就是戰國時期赫赫有名的趙武靈王。

趙武靈王引進並改良的胡服騎射，直接影響了後世千餘年的戰爭形態。

而這座沙丘行宮，同樣也是趙武靈王殞命的地方。

公元前299年，趙武靈王將王位傳給了二兒子，自己退位並跑到沙丘行宮當起了“主父”。

但趙武靈王不知道的是，他將王位傳給二兒子的做法，引起了大兒子趙章的嚴重不滿。

因為當初趙武靈王首先確立的世子就是趙章，但在立趙章為繼承人後不久，趙武靈王最寵愛的妃子，又給他生下了一個兒子，也就是繼承了王位的趙何。

如果兩個兒子一強一弱，或者兩個兒子都沒有自己的勢力，那趙武靈王的確可以這樣做。

可偏偏由他改良的軍事模式，使得他的兒子們每一個都發展了自己的勢力。於是，長子趙章和次子趙何之間的爭鬥便爆發了。

四年之後，他的兩個兒子之間的爭鬥終於變得白熱化了。一場內戰就此爆發，而戰爭發生的地點，就在趙武靈王長住的沙丘行宮周圍。

兩個兒子之間的戰爭持續了數月，可誰都沒有多考慮一下趙武靈王。雙方只顧互相攻伐，有意無意的忘記了被困在沙丘行宮中的父親趙武靈王。

在邯鄲的軍隊過來支援之後，趙章終於戰敗。他逃到了父親趙武靈王所在的沙丘行宮之中尋求庇護。

但效忠於趙何的軍隊將領們還是決定要斬草除根，他們直接發兵將沙丘行宮團團包圍。事後又因害怕趙武靈王的清算，乾脆直接包圍了趙武靈王的主父宮。

被困在行宮之中的趙武靈王已經斷糧好久了，可無論他派出多少人去，卻始終沒有任何人來管他。

到最後，這一代雄主，就這麼悄無聲息的餓死在了沙丘行宮之中。

而第三位和這沙丘行宮有關的，則是神一般存在的秦始皇！

這裡，就是秦始皇病死的地方！

公元前210年，秦始皇在第五次出巡途中患病，於是決定返回咸陽。可當出巡隊伍來到這沙丘行宮的時候，秦始皇的病情突然變得嚴重，最終病死在了這沙丘行宮之中。

在秦始皇死後，趙高、李斯及幼子胡亥密不發喪，任由始皇帝的屍體停在行宮的平臺之上腐爛發臭。

直到公子扶蘇在接到趙高、李斯等人的矯詔自殺之後，才被運送回了咸陽下葬。

三個在歷史上極有影響力的帝王，由於和沙丘行宮有了聯絡，最後都落了個身死魂消的結局。

以至於在始皇帝死於沙丘行宮之後，歷朝歷代的皇帝們，在看到這沙丘行宮無一不是繞道而走，再無人敢入住這裡。

也因此，這沙丘行宮獲得了一個名稱：困龍沙丘！

因為再無帝王敢來這個行宮，這沙丘行宮就徹底荒廢。在無人維護的情況下，這座迎接過三位帝王的行宮漸漸被風化侵蝕，最後消失得無影無蹤。

在弓弦另一頭的大平臺村，陳宇第一次見到了沙丘行宮的真面目。

這裡哪裡還有什麼古代行宮的影子，一片黃土覆蓋在這片土地上，只有一座數十平方的土丘孤零零的矗立著。

在沙丘不遠的地方，立著一塊陳舊的石碑，這是當地文物保護單位立著的。黑色的石碑上刻著寥寥幾個字，“沙丘平臺遺址”。

說實話，這是一片看著極為荒涼的地方。除了一些稀疏的林木，就只剩下滿地的黃土，哪裡有一絲一毫行宮的模樣？

陳宇等人面面相覷，面對這樣一塊地方，就算是有著無數考古經驗的夏無忌都感覺無從下手。

能怎麼做？總不能