“因為我們不會玩鐵劍。”

“小朋友們，你知道為什麼只讓你們配木劍嗎。”

“鐵劍太重。”

“因為我們是小孩。”

高穎止住小孩們的喧鬧：“你們說得都對，但你們記住一點：鐵劍是用來殺人的，它能

殺別人也能傷你自已。越是鋒利的寶劍，越是容易傷人傷已。你們是小孩，你們拿劍是玩，不是上戰場殺敵，配鐵劍只能傷著你們自已，所以你們只有木劍。”

高穎接著說：“劍，在我們華夏兵器中被譽為“百刃之君”。它的意義甚至遠遠超出了

任何一種其他兵器，它是我們文明的一種象徵。劍不僅是文臣武將們隨身佩帶的防身兵器，更是王侯將相社會地位、身份的象徵。漢朝貫例是自天子至於百官，都得佩劍，這是漢朝威儀的體現；當朝天子，二十成人時才可以帶劍，諸侯三十才能帶劍，大夫四十才能帶劍，庶人有事則帶劍，無事不得帶劍。你們將來長大了，也會有機會佩劍的。”

楊廣很不解地問：“為什麼這麼多人喜歡劍呢？”

“因為劍代表了尊嚴、尊貴、權力、榮譽、勇敢。每一個真正的男人都渴望擁有一把

自已的寶劍，保護你自已不受他人的傷害。”

楊廣問道：“那麼最好的劍是什麼劍呢？”

“我們漢人最好的劍是華廈軒轅劍。傳說此劍晶瑩剔透，是軒轅祭天時專用的，它能

傳達上天的旨意。它是真正的帝王之劍，誰擁有這把劍誰將會一統華廈。但這只是傳說，很少有人見過那把劍。晉惠帝死的那年，這把劍就永遠從漢人手中消失了，再也沒有人見過。

“可那是玉劍哪，連一個人都殺不了。”楊秀問道。

“對了，正是因為它是玉劍，更顯得它的尊貴，因為在中國，玉是有靈性的。它能傳

遞上天的旨義。”

“可我們用的都是鐵劍去上戰場的呀。我們得煉最好的鐵劍，這樣才能多打勝仗。如

何才能練成最好的劍呢？”獨孤盛說道。

“你們還小，長大以後就知道了。要煉成一把上等的好劍，從我華廈各地取上等礦石

溶煉成上等的鋼，用吳越之地的上等泉水淬火，千遍反覆鍛打成型，然後用十年的功夫磨製。”

“太複雜，時間也太長了。”楊廣感嘆道。

“還有呢。要想鑄成上等的寶劍，必須掌握好的鑄劍技術。吳越的鑄劍技術是我華廈

大地上最好的。春秋戰國時吳越著名的鑄劍大師有：歐冶子、干將、莫邪、風胡子等，他們鑄的名劍留傳於世，被後人視為無價的瑰寶。這些名劍分別取名叫：干將、莫邪、湛盧、巨闕、純鉤、龍淵、太阿、工布、魚腸等，雖然實物不存了，但它們的仍令我們心馳神往：傳說中的太阿劍‘巍巍翼翼如流水之波’、工布劍‘文若流水不絕’，這些劍削鐵如泥，堪為稀世珍品。”

“按你這麼說，擁有這些好劍，不就可以戰無不勝，攻無不取，一統天下了嗎？”楊廣問道。

“不行，鋒利的寶劍必須有德者擁有時才能一統天下，也就是說，同時擁有二種劍的人才有資格統一天下。鐵劍無情而玉劍有意，通靈的玉劍只能屬於有德之人。”

“這些鐵劍為什麼不能像玉劍那樣有靈性呢？”楊廣問道。

高穎轉過頭，看著楊廣說道：“鐵劍也有靈性，鑄造一把有靈性的鐵劍，必須用人的生

命去鑄造。”

孩子們的臉上都出現了不解的神色。高穎笑了，他招呼這些生龍活虎的孩子們：“大周 國的小童子軍們，我就給你們講講吳國的童子劍的故事。它就是一把有靈性的鐵劍。”

這時的天漸漸暗了下來，狂風在長安城中發出嗚嗚呼的叫聲，孩子們被高穎神秘臉神

所吸引，他們的思維也隨著高穎飄向春秋戰國時代：

“戰國時代，江南的吳、越二國堪稱為“寶劍之鄉”，圍繞著“劍”曾流傳著許多美妙的神話故事。吳王夫差是個狂暴之君，憑藉其祖闔廬的勇武，又粗野驕橫，閒時尤好擊劍，當時舉國上下都仿效。所以當時有人感嘆說：“吳王好擊劍，百姓多傷痕”。而由於吳王喜愛利劍，朝中媚臣多貢奉之，官吏更於民間賦斂之。有一鑄劍師，奈於官吏催逼，造劍幾日夜不成，想到全家性命，愁苦不堪。當時他的兒子還小，看到父親愁不展，就問他父親為什麼。他父親說他想做一把世間最好的寶劍送給吳王，但必須要人的精血祭奉寶劍