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佛光山下已經成屍山血海，奧朗則布雖然還有萬餘大軍成建制，在大敗之下，這萬餘成建制的大軍也是人心惶惶；

奧朗則布眼看無數的潰兵如羔羊一樣被海如風一方追殺，亡命奔逃，不斷向他們的軍陣衝來。他也只得連忙下令撤退，甚至連那十門火炮都來不及帶走。

五國聯軍夾大勝之威，一路追殺出二十里，殲敵萬餘，生俘敵軍超過兩萬。

海如風隨後下令，將兩萬餘俘虜全部屠殺。

莎曼紗問他為什麼要這麼做時，海如風答道：“奧朗則布大軍所過之處，對印度教徒往往也是屠殺一空。現在屠殺這兩萬多戰俘，算是以牙還牙，以血還血。

另外，主要目的是要震撼各路敵軍。這次未能擊殺奧朗則布，而這幾萬大軍只是他的一小部分，其他各路大軍總計還有十萬之多，正在進攻各國，若不以鐵血手段加以屠殺，不足以震懾敵人。”

海如風的理由很充分，莎曼紗也無話可說。

但實際上，什麼以血還血，有牙還牙，與海如風沒有半毛錢關係，奧朗則布是屠殺了很多印度教眾，但沒有一個是秦國人。

他之所以這麼幹，無非是要加深莫臥兒王朝與奧特薩等國之間的仇恨，讓雙方深陷仇恨之海，再難和解。

要知道，以前的莫臥兒皇帝，並不是都這樣排他的，前面的幾任皇帝，都是以懷柔手段，讓各個教派的人和平相處。原來莫臥兒官員中，就有很多印度教的人。

只不過是現在的莫臥兒皇帝沙.賈汗和他的兒子奧朗則布才開始排擠異教徒。誰知道經此大敗之後，沙.賈汗會不會改變原有政策，對印度教等各個教派重新採取懷柔之策呢。

這兩萬俘虜被屠殺一空之後，至少在沙.賈汗、和奧朗則布掌撐莫臥兒王朝大權期間。雙方是不可能再和解了。

如此一來，奧特薩等國，才會更加依賴大秦。

奧朗則布這場大敗，給各路莫臥兒大軍造成了巨大的震撼，穆薩里等各路大軍紛紛撤退，本來勢如破竹的攻勢。瞬間逆轉。

奧特薩、切蒂斯格爾、恰爾肯德、西孟等國乘勢反攻，收復了大量收地，數天之後，一舉收復堅巴城這個戰略要衝，整個印度大陸為之震動。

而一路敗退的奧朗則布。竟把氣撒向了佛教徒，因為他戰敗的地光叫佛光山，相傳佛光山經常有佛光出現，民間有謠言說此戰是因佛祖保佑，才讓奧特薩等國的獲得大勝。

佛教徒本來是比較平和的群體，在莫臥兒王朝中，也不象印度教那樣被排擠得那麼嚴重，結果奧朗則布大敗之下。把佛教徒也列入了異端，象對待印度教徒那來嚴厲打壓。

此舉讓整個印度各個教派之間的矛盾更加激化，不同信仰的百姓常發生規模不等不衝突。

而這些。海如風才懶得去管，當然，想管也管不了，只能去利用。

而此時率領兩艘寶船、十五艘飛剪船下南維沙卡伯特南港的華英南，也和柯宸樞一樣，撲了個空。原本盤踞在維沙卡伯特南港荷蘭戰艦全部消失無蹤。

華英南殺地港內，逼問當地的土著。港內的土著也不知道荷蘭人的去向，只知道荷蘭人是在四天前就棄港而去了。

華英南又向南航行了兩天。盡力搜尋，仍是一無所獲，只得暫時折返，回到維沙卡伯特南港時，正好遇到從北趕來柯宸樞。

柯宸樞的旗艦上，各艦的艦長齊聚指揮艙內，華英南無奈地嘆道：“荷蘭人避而不戰，這反而麻煩了，印度洋這麼大，可停泊的地方不在少數，要找到他們談何容易啊。”

另一寶船的船長李穆介面道：“隨著我軍挺進印度，前來印度貿易的商船一定會越來越多，如果荷蘭人一直避戰，轉而對我大秦的商船下手，咱們恐怕是防不勝防。

陛下曾有言，今後只海軍將主要是為了拓展大秦的市場需求，保障海上貿易線路的安全，若是來印度的商船被大量劫掠，陛下難免會為之震怒啊。”

柯宸樞讓參謀擺開地圖，然後說道：“荷蘭人在印度東海岸的商站雖然不少，但其印度總督府卻是設在西海岸的科欽港，其次是錫蘭的高朗步（科倫坡）港，這也是他們不會輕易放棄的重要港口。

現在他們放棄東海岸各港口，想必是因為泉灣一戰失敗後，心有餘悸，不敢輕易與我軍決戰，另外，他們在東海岸的實力也比較薄弱，因此先放棄這些港口，集中兵力，避免被我們各個擊破，這也是情理之中的事。

咱們來印度之前，就聽說荷蘭人十