在外歷練了一年時間後，陳夏回到了興湖山莊，陳夏帶來了天山靈芝，這是他從常佑寧那裡取得信物，跑了一趟蜀中名世商盟購買的。這個天山靈芝原本是要拿來拍賣的，因為是常佑寧介紹的，大掌櫃直接用優惠的價錢賣給陳夏。

陳夏將天山靈芝遞給納蘭明海，納蘭明海接了過來說道：“不錯，是這個。”他緩了又緩繼續說道：“現在最難搞到的是七星花，你這次返回太乙道院，一定要多多檢視典藏，瞭解太乙仙宗的地理、特點、典故等等。”

陳夏在興湖山莊待了兩日，便帶著胖寶回到明淨峰。

時間匆匆而過，轉眼間已經過去了好幾個月。這段日子裡，陳夏每天上午都會前往萬寶閣，仔細查閱那裡的典藏。有時候，他還會在萬寶閣遇到納蘭蓉，兩人便一同研究那些與太乙仙宗相關的記載。經過長時間的努力，他們終於對太乙仙宗的遺址有了一定的瞭解。

然而，他們漸漸發現，太乙仙宗當年為了抵禦妖族的入侵，佈置了許多強大的陣法。這些陣法不僅保護了宗門，更是給妖族造成了巨大的壓力。於是，陳夏和納蘭蓉決定將重心放在提高陣法水平，納蘭蓉說道：“可惜我對陣法一竅不通。”

陳夏說道：“沒關係，你擅長醫藥和煉丹，好好學點這方面的，陣法的事教給我就行。”

回到明淨峰的住處，陳夏開始提高陣法水平，單靠自學《陣法真經》進展緩慢。於是陳夏經常找師父蕭逸傳授經驗。

蕭逸說道：“陣法之道，博大精深，非一朝一夕所能精通。今日，為師便為你講述幾種基礎陣法及其佈陣之法，望你用心聆聽，勤加練習。

首先，有‘五行陣’，此陣依據五行相生相剋之理佈置，需將陣旗按照金、木、水、火、土的順序排列，引動天地間的五行元氣，形成強大的防禦與攻擊之力。佈陣時，需留意地勢與風向，以順應自然之勢，增強陣法威力。

再者，有‘迷魂陣’，此陣以幻象迷惑人心，使人迷失方向，無法自拔。佈陣時，需精心佈置幻象之源，利用光影、聲音等手法，營造出真假難辨的幻境。同時，還需在陣中設定陷阱與機關，以防敵人強行突破。

又有‘聚靈陣’，此陣專為聚集天地靈氣而生，對於修煉之人大有裨益。佈陣時，需尋找靈氣匯聚之地，以特殊材料構建陣法核心，引導靈氣匯聚於一點。在陣中修煉，可事半功倍，提升修為。

此外，還有‘天罡北斗陣’、‘八卦陣’等諸多陣法，每一種都有其獨特的用途與佈陣之法。然而，無論何種陣法，其核心皆在於對天地之理的深刻理解與運用。你需勤加修煉，不斷領悟，方能掌握陣法之精髓。

為師所言，只是陣法之道的冰山一角。你若有心，當自行探索，不斷實踐，方能成為陣法大家。切記，陣法之道，需心靜如水，方能洞察秋毫；需順應自然，方能事半功倍。去吧，陳夏，去追尋你的陣法之道吧！”

在練習“五行陣”時，陳夏遵循著師父蕭逸傳授的嚴謹步驟，每一步都充滿了對自然之理的敬畏與探索。

首先，他靜心凝神，閉目冥想，讓自己的心靈與周圍的天地元氣達到一種微妙的和諧狀態。在這個過程中，他彷彿能感受到五行元素——金、木、水、火、土，在天地間流轉不息，相互生克，構成了萬物生長變化的根本規律。

隨後，陳夏睜開眼，手持特製的五行陣旗，按照既定的方位和順序，逐一插入地面。每插下一面陣旗，他都彷彿在與該方位的天地元氣建立聯絡，引導其按照五行相生的順序流動。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，迴圈往復，生生不息。

在佈置陣旗的過程中，陳夏需要時刻保持高度的專注和敏銳的感知。他要時刻留意天地元氣的變化，以及陣旗之間形成的微妙聯絡。有時，一陣微風拂過，或是遠處傳來的一聲鳥鳴，都可能成為他調整陣旗位置的依據。

隨著五行陣旗的逐一到位，整個山谷彷彿被一股神秘的力量所籠罩。陳夏能夠清晰地感受到五行元素在陣法中的匯聚與交融，它們相互制約，又相互依存，共同構成了一個複雜而精妙的能量場。

最終，當五行陣完全佈置完畢併成功啟用時，整個山谷都為之震動。一股強大的能量從陣法中噴湧而出，如同五龍出海，勢不可擋。陳夏站在陣法中央，感受著這股力量的磅礴與浩瀚，心中充滿了無比的自豪與滿足。

接下來的日子，陳夏又將各種陣法都一一佈置完。

但當陳夏深入研習佈陣之術時，他逐漸遇到了前所未有的困難和挑