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第二百一十三章 第一冊完善

無音訊了。”跟來的巴里補充道,“但我覺得迪特里市發生了這樣的災難,他不會缺席救援行動的。”

“伊曼紐爾會長……”剛談到會長背叛基金會的猜測,卡洛琳的神色變得有些微妙,“沒記錯的話,西蒙隊長和會長以前是戰友關係。”

“是啊,當時他差點把會長給……”赫克託欲言又止,轉移話題,“你們不要再找他了比較好。”

“為什麼?”米希不爽地反問道,巴里也皺起眉頭。

“為你的安全著想。”

“隊長不會傷害我們的!”米希叫道。

,!

“唉,‘夢境之主’一旦失控,連親生父母也照殺不誤。”卡洛琳無奈說,“況且,西蒙·羅伊德先生可是通緝名單曾經的beta-003,【邪眼】。”

…………

放開生息全無的多麗絲冰涼的手,林安長長地吐出一口氣。

終於結束了。

這是個值得尊敬的對手,正如多麗絲期待的那樣,林安會一直記住她。

記住她那火紅的身影和不屈的意志,以及永遠追求自由的桀驁不馴。

靜默片刻,林安調出了剛剛獲得的【亞舍拉詩篇】。

亞舍拉、阿斯塔特和阿納斯並稱為迦南萬神殿的三大女神之一,其中亞舍拉最廣為人知。

她的主要的稱呼是母親女神和月亮女神,傳說還有常人難以企及的蠻力,可以發出無限量的力量。

大約四千年前,在烏加里特城邦的神話中,她是主神埃爾的妻子,和丈夫生了共計70名孩子,組成了眾神的萬神殿,

亞舍拉後來傳到了迦南地,成了生育女神,也受到希伯來等其他民族的崇拜,被描繪成一個裸體女性,是孕育和哺乳的象徵。

迦南人將亞舍拉與聖樹聯絡起來,這種傳統被後來的希伯來人繼承,伊甸園故事中描述的“眾生之母”夏娃在某些方面模仿了亞舍拉,兩棵生命樹和知識樹也可能反映亞舍拉的崇拜。

多麗絲顯然不是亞舍拉本尊,而是她的《詩篇》。

迦南神話最重要的文獻就是他們用以記錄諸神的詩歌,正如《魔法大全》一樣,讓神秘者窺見了神明的一角,並加以利用。

神靈和利用文獻借取他們力量的神秘者差距在於評級、能力和“被動”,例如西蒙的【沙利葉】,天生掌握靈魂守護、邪眼等能力。

如果他是借用文獻的神秘者,這些能力則需要透過施展神秘術發動。

《亞舍拉詩篇》僅僅記錄了亞舍拉一部分的殘影,就有如此威力,難以想象女神本人該掌握著多麼毀天滅地的能量。

不過,林安認為真正的亞舍拉女神既應該早已和赫梯諸神一樣失落在了時代長河,永遠不會有覺醒的那天了。

祂們所處的年代太過古老,其形象透過各個文明傳播散播到世界各地,要麼面目全非,要麼融合重寫,沒法形成一套完整的“認知”,為現代人所理解。

話說亞舍拉所誕生的年代是上次“柯默思”星軌完全交疊之際。林安想。

那個時代會不會全員都是造像級?

話說“神秘原型”最初又是怎麼誕生的呢?

“那顆星球孕育了一個高階文明,它的住民是來自獨立的平行進化產物。”

“是‘柯默思’一方催生了雙向脈輪,為了和處於太陽系的另一文明取得聯絡……”

這是約書亞抽屜的信件,來自【熙雍】一位叫“尼利”的女性成員。

按照她的說法,很久以前似乎有個“柯默思”星人降臨了泰坦星,神秘者的故事就此展開。

外星人,太古神只,大洪水……

它們之間有什麼聯絡?

壓下紛飛的思緒,林安轉向多麗絲的面板,《亞舍拉詩歌》一共記載了她的兩種能力。

一是【割喉之器】,之前多麗絲用來對付約書亞的半圓形青銅武器,使用“求知者”x1,“審判長”x2,“農耕之神”x1和“大地之主”x1召喚,投擲出去即可造成傷害。

這種傷害無視源頭級以下的所有防禦和治癒能力,直接對本體造成致命的傷害。

與赫梯儀式不同的是,它需要林安主動扔出去,命中目標的哪個部位,就能割裂哪個地方。

以前在基金會設施甩飛鏢的技能居然用上了。林安活動著手指。

第二種叫【原始化身的賜福】,消耗“求知者”x1,“真理之神”x1,“慾望之母”x2,