不容易賣出去，想好心幫著解決三兩件困難，結果一問價格，還挺貴，老人還不肯講價，就做罷了。比什諾伊是一個印度教宗派，500年來一直遵守教長的教導，在環保成為社會主流意識之前，就強調對環境的保護。他們將所有動物生命都視為神聖的，為保護動物寧肯犧牲自己。

所以，這裡的野生動物密度很大，且能親近人類，如印度羚、藍牛羚，瞪羚和沙漠狐等。焦特布林比什諾伊文化村離開製陶工坊前行不遠，雪落和柳靜姝來到一個很簡樸的村子，司機帶雪落和柳靜姝走進一戶人家的院子。

掃一眼就能得出這樣的印象：這裡的人，生活水平不高。直白的說，就是很窮。低矮的房子簡單到不能再簡單了，沒有任何像樣的傢俱，只有少量的鍋碗瓢盆之類非常簡單的生活用品。人也顯得很無精打采的。司機說，這裡的人為了保護環境，都不去伐樹種地。

“不種地靠什麼生活呢？”雪落有點疑問。焦特布林比什諾伊文化村司機把雪落和柳靜姝帶到這位一側臉上鼓個大包的白衣大叔面前席地而坐，然後讓他給雪落和柳靜姝表演一下手中的活。司機的解說大部分聽不懂。

但見那人面對一個十字架模樣的小木頭架子，把手中的小物品雪落和柳靜姝也沒看清是什麼放進兩個黑布袋中用水過濾一下，然後再放在下面那個小陶罐裡研磨一下，再拿到高處那個小四方臺上用燭火烤一下，最後，再放到鼻子跟前聞。

其間，口中似在不停念動咒語，神態舉止有點像在做巫術。表演完畢，司機翻譯說，聞過那東西后會感到非常提神，渾身舒坦。聽到這幾句，雪落馬上聯想到能聞之提神的一個物品：大煙。這人不會是想讓雪落和柳靜姝買他的大煙吧？

雪落心裡嘀咕著。想到這，立馬沒了興趣，謝過大叔，應司機的說法每人給了大叔一點的生活贊助費，然後離開。不是說帶雪落和柳靜姝來這裡看動物嗎？以為在後面還能看到。焦特布林編織工坊離開那個小村落，司機帶雪落和柳靜姝來到下一個地方。

一處編織工坊。就是編織地毯掛毯圍巾的地方。焦特布林編織工坊這裡有幾座非常簡單但看上去很新的茅草屋，旁邊豎著太陽能電杆，像是給屋子供電的。一位當地人很清閒地坐在門口看報，雪落和柳靜姝過來也沒轉身抬眼。

除了他，整個院落裡再看不到其他人。幾座茅草屋之間有一小塊平整出來的場地，中間畫著雪落看不懂的白色宗教圖案。這小場地像是供人跳那種當地民族舞的地方這種場景雪落似乎在國內的“民族村”見過那種專門接待遊客的地方。

焦特布林編織工坊請來了這裡的工人給雪落和柳靜姝演示如何編織一塊手工地毯。木頭編織機是老爺級的，用木槓加麻繩把一個單人床面積寬窄的經線繃直在編織機上，然後用手工一根一根編織緯線。這樣織一塊地毯，真的很練耐力。

要是把孫悟空按在這兒織地毯的話，恐怕早就躥了，一蹦老高，一個跟頭雲回花果山去鳥“俺老孫可沒那個耐性”。焦特布林編織工坊半成品手工編織床屜。焦特布林編織工坊這裡有個很大的織毯廠房，專織地毯、掛毯、圍巾之類的編織品。

焦特布林編織工坊成品間。同伴給他們進獻了些細碎銀兩，換得一二純毛圍巾回去跟親朋好友顯擺。看完這兩個地方，以為司機要帶雪落和柳靜姝去看重頭戲與人親近的野生動物了。誰知那臺小吉普車載著雪落和柳靜姝飛快地返回了城裡。

說好的野生動物呢？一種被玩了感覺。回到酒店，老闆問玩的怎麼樣？雪落和柳靜姝答：比較失望。老闆一臉不解，說很多歐美客很喜歡那裡啊，哭著喊著地想去。雪落相信老闆是認真的，他是貴族，犯不上為這點小錢，況且他找來的是外面專門做這條遊覽線的車。

但他可能不知道司機帶雪落和柳靜姝去的地方真的不好玩，連雞肋都算不上。一個買陶器的，一個賣布的，還有一個要捐助的。酒店老闆與太太雖然屬“皇親國戚”貴族階層，但非常友好非常和氣，一點架子與傲慢都沒有。

知道雪落和柳靜姝明天要離開了，跟廚子說晚上備點兒好菜給雪落和柳靜姝品嚐，幫雪落和柳靜姝聯絡好了明天去烏代布林的包車，並欣然應邀與雪落和柳靜姝合影留念。謝謝你們這三天來的關照與舒適環境，歡迎有機會來龍國玩。

晚餐在酒店餐廳吃的，菜是老闆囑咐酒店的廚子做的，地道的當地印度菜。雙層烤餅叫恰巴提，軟硬適度，淡淡的麥香於其中；米飯在這裡很少能吃到，裡面放了些菜豆與咖哩；兩盆燴蔬菜，一盆咖哩蔬菜湯。