一見。查特薩拉本迪宮殿置身這裡，有種被壁畫包圍的感覺。查特薩拉本迪宮殿廊道天花板上的太陽神壁畫。

拉其普特人的土藩王有太陽崇拜情節，喜歡把自己比作萬物離不開的太陽。查特薩拉本迪宮殿廊道天花板上的月亮神繪畫。土藩王把自己比作太陽了，那王后就是月亮神了。查特薩拉本迪宮殿這三幅連在一起的大幅壁畫。

畫中描述的是印度教主神毗溼奴的化身克利須那的神話故事片斷。克利須那神是位撩妹高手，吹笛子撩女是克利須那神最常見的形象。每當他吹起笛子的時候，周圍都聚集起眾多的女粉絲。查特薩拉本迪宮殿克利須那不但笛子吹得好，舞也跳得好。

頓時叢林中的草地成了跳舞場。眾多仙女被他撩來伴著笛聲轉著圈翩翩起舞。查特薩拉本迪宮殿吹笛子撩女是克利須那神最常見的形象。查特薩拉本迪宮殿這次克利須那神玩大了，趁仙女們下水沐浴的時候偷走了她們的裙子。

然後掛在了樹枝上。他坐在樹上吹著笛子得意地望著樹下的仙女們揚手求他把裙子扔下來。這個神夠壞。查特薩拉本迪宮殿壁畫：克利須那的神話故事片斷。查特薩拉本迪宮殿這幅畫畫得很精緻，配上悅目的天藍色與漂亮的花飾。

再加上是天然顏料繪製，再加上是300年前的作品，真的是價值連城，可惜藏在深閨無人識。哦，當然了，這是一幅壁畫，要是畫在一張絹上，那真的價值連城了。

印度教中的象頭神伽內薩，大象用鼻子噴水來給大神沐浴，夠會玩的。

這幅畫中的中心人物像是印度教的另一位大神梵天，因為梵天的坐騎是天鵝和孔雀。梵天是印度教中的創造之神。這幅畫中的主人公是大名鼎鼎的印度教大神溼婆。溼婆是印度教中的毀滅之神，居住在龍國的岡仁波齊的山洞中。

坐在左側的是他的老婆雪山女神帕爾瓦蒂i，帕爾瓦蒂身後站的就是印度教中非常受崇拜的象頭神伽內薩，伽內薩是溼婆夫婦的兒子。下方右側是溼婆的坐騎公牛南迪，左側的老虎是雪山女神的坐騎。

天國狩獵圖：出巡圖：戰爭圖：戰爭圖：談判圖：王宮花園：象戰查特薩拉本迪宮殿神龕中的壁畫。查特薩拉本迪宮殿一個單獨的小房間裡的地上擺放著一雙黑色的塑膠拖鞋，上面繫著紅絲帶，不知是哪位大仙留下的。

這間屋子還用鐵柵欄鎖著，是怕把拖鞋偷跑麼？再見，本迪宮殿！位於本迪宮殿的後方的山頂上。是一處建於14世紀的老王宮，早已廢棄。看完本迪宮殿。

雪落和柳靜姝沿宮殿邊的小路繼續上山去看。城堡的入口。宮殿入口城堡中的階梯水池。早已廢棄的宮殿，人去屋空，雜草叢生，無人看守。

宮殿入口。小院子內一個人影都不見，氛圍靜得有點人。宮殿入口的牆面上殘存的壁畫。這根幾百年前的堅固的老石柱仍然靜靜地屹立在這裡。柱子上的雕花依舊美麗。

宮殿內數百年的老壁畫無人保護，慘遭塗抹。宮殿內的老壁畫。這座宮殿的史有六百多年了，這幅壁畫應當也有四五百年以上的史了。站在山頂上北望，可以俯瞰到本迪郊外的齋特薩嘎湖，湖邊有土藩王的行宮。

空中展翅飛翔的兀鷲。枝頭上的小鳥枝頭上的小鳥下山途中遇到的一大群學生，熱情地求合影。下山途中遇到的一大群學生，熱情地求合影。下山途中遇到的女大學生下山途中遇到的女大學生位於老城南面。

是本迪60多座階井中最壯觀的一座，深46米，有數百年史，儲存完好。整個建築內有很多精美的浮雕，多是印度教大神毗溼奴的雕像。階梯井是印度比較缺水的拉賈斯坦地區當地人開闢的取水裝置。

大多是從地面挖下去比較深的矩形水池，用於儲存生活用地下水，因在井壁上開設用於下到水邊取水階梯，故名“階梯井”。本迪的女王階井雖說很出名，但因長期乾旱水位下降，導致所儲存的水無法滿足功能，因而被棄用。

看護人見前來參觀的見多，開始門票，小貴此井除了取水功能外，名聲在外的原因在於其史文物價值遠勝於基本功能的價值。進入階井建築後首先看到四根高大的四方體立柱。

柱腳上有漂亮的浮雕，柱頭上有大象及具有很強動感的飛龍般的鏤空雕飾，使得女王階井的顏值指數躍升不少。導遊在向遊客介紹這座取水建築。長長的階梯從地面一直探入四十多米的井底。

柱頭上的精美石雕至這座階井最大的亮色。從這組石雕的檔次與規格看，這座階井應當是為王室或貴族服務的。入口處拱形門洞上的花鳥壁畫。