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第18部分

用的結果。”

“想起來還真有趣!”

“確實如此。說到這裡,我們可以用下面這些話來總結達爾文的進化論……”

“請說。”

“我們可以說地球生物進化的‘原料’就是同一種生物之間不斷出現的個體差異,再加上子孫的數量龐大,以致只有一小部分能夠存活。而進化的實際‘機轉’(或驅動力)則是生存競爭中的自然淘汰作用。這種淘汰過程可以確保最強者或‘最適者’能夠生存下泉。”

“聽起來跟算術題目一樣合理。當時人對《物種起源論》這本書的反應如何?”

“它引起了激烈的爭辯。教會提出強烈抗議,科學界則反應不一。其實這並不令人驚訝。畢竟,達爾文的理論把上帝與世界之間的距離拉遠了很多。不過,也有人宣稱,創造一些具有進化能力的生物要比創造一些固定不變的生物更偉大。”

突然間,蘇菲從椅子上跳起來。

“你看那裡1”她喊。

她指著窗外。只見湖邊有一對男女手牽著手在走路。兩人都是一絲不掛。

“那是亞當和夏娃。”艾伯特說。“他們逐漸被迫與小紅帽和夢遊奇境的愛麗絲等人為伍了。所以他們才會在這裡出現。”

蘇菲走到窗前去看他們,可是他們很快就消失在林間。

“這是因為達爾文相信人類也是從動物進化而來的嗎?”

“一八七一年,達爾文發表了《人的由來》(TheDescentofMan)這本書。他在書中提醒大家注意人與動物之間許多極為相似之處,並提出一個理論,認為人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來的。這時,科學家已經相繼在直布羅陀巖(RockofGibraltar)和德國的尼安德(Neanderthal)等地發現了第一批某種絕種人類的頭骨化石。奇怪的是,一八七一年這次引起的反對聲浪反而比一八五九年達爾文發表《物種起源論》那一次要小。不過,他的第一本書事實上已經隱約指出人是從動物進化而來的。我曾經說過,達爾文在一八八二年去世時,以科學先驅的身份被隆重地葬在西敏寺。”

“這麼說他最後還是得到了應有的榮耀和地位?”

“是的,最後是這樣。不過在那之前他曾經被形容成英國最危險的人物。”

“天哪!”

“當時有一位上流社會的女士曾經寫道:讓我們希望這不是真的。如果是真的;希望不會有太多人知道。另一位很傑出的科學家也表示了類似的看法,他說:這真是一個令人很難為情的發現,愈少人談論它愈好。”

“這幾乎可以證明人和鴕鳥有血緣關係!”

“說得好。不過我們現在說這種話當然是比較容易了。達爾文的理論提出後,當時的人們突然不得不重新調整他們對於《創世記》的看法。年輕的作家羅斯金(JohnRuskin)如此形容他的感覺:‘真希望這些地質學家能夠放過我。如今在聖經的每一個章節後面,我都可以聽到他們的錘子敲打的聲音。’”

“這些錘子敲打的聲音是指他自己對上帝話語的懷疑嗎?”

“應該是這樣,因為當時被TF的不僅是上帝造人的說法。達爾文理論的重點也在於人是由一些偶然發生的變化所形成的。更糟的是,達爾文使得人變成生存競爭這種冷酷事實下的產物。”

遺傳與突變“達爾文有沒有解釋這種偶然的差異是如何發生的?”

“這是他理論中最弱的一環。達爾文對於遺傳沒有什麼概念,他只知道在交配的過程中發生了某些事情。因為一對父母從來不會有兩個完全一樣的子女,每個子女之間總是會有些微的差異。此外,這種方式很難產生新的特徵。更何況有些植物和動物是靠插枝或單細胞分裂等方式來繁衍的。關於那些差異如何發生的問題,達爾文主義如今已經被所謂的‘新達爾丈主義’取代。”

“什麼是新達爾文主義?”

“就是說所有的生命和所有的繁殖過程基本上都與細胞分裂有關。當一個細胞分裂成兩個時,就產生了兩個一模一樣、具有相同遺傳因子的細胞。我們說細胞分裂的過程就是一個細胞複製自己的動作。”

“然後呢?”“在這個過程當中,偶爾會有一些很小的錯誤發生,導致那個被複製出來的細胞並不與母細胞完全相同。用現代生物學的術語來說,這就是‘突變’。有些突變是不相干的,但有些突變則可能對個體的行為造成明顯的影響。這些突變可能有害,而此類對於物