門老師的自由少士，願意到那個學館便到那個學館，除了不能得學宮諸子的私下親授，官課倒是鼓盪飽滿。依照學宮法度，此等少士視同遊士求學，三年後若不能在學宮少士論戰中連勝三場，便要離開學宮，且日後不得冒學宮弟子之名。

三年後，天賦驚人的荀況在學宮少士論戰中旬日不敗。其淵博的學問，犀利的辯才，使昔日嘲笑他的錦繡少士們一一潰敗，竟無人能與荀況辯駁得片刻辰光。由是，年輕的荀況一戰成名！諸子大師紛紛點其做特拔弟子，爭執到學宮令面前，騶衍便要荀況自己說話。年輕的荀況依然是昂昂一句：“荀況無門，學宮便是我師也！”

“狂傲之猶，荀況也！”

“木秀於林，堆出於岸，此子難料也！”

成名諸子們大為掃興，對荀況的議論評點便日益地微妙起來。荀況初為人敵，很不喜歡這等使人無可辯駁的“人言”流風，一氣離開稷下學宮到列國遊歷去了。二十餘年遊歷，荀子尋訪了所有不在稷下學宮的名士大家，坦誠磋商爭鳴論戰相互打磨，不期然滄桑變幻，竟成就了一代蜚聲天下的大家！

便在這時，齊襄王聞荀子大名，派特使邀荀子重入稷下學宮做學宮祭酒。已經五十歲的荀子一番思忖，終於沒有推辭，生平第一次做了學官。齊國君臣沒有料到的是，荀子做了相當於上大夫的學宮祭酒，卻全然沒有做官的模樣，依然是醉心治學孜孜論戰，絲毫不將為齊國網羅士林人心的大事放在心上，惹得許多大師都不願再來齊國了。

這便是荀子，一生都沒有停止過論戰治學之風，不屈不撓，不斷創新，遂開法家新學，鼓盪大潮浩浩前行，獨領戰國後期之風騷！

大略數來，荀子的學問大戰有過四次：

第一戰，在稷下學宮與孟子“人性善說”做空前論戰，獨創“人性惡說”。後來，荀子將論戰辯駁寫成了《性惡》篇，一舉奠定了法家人性說之根基。也就是說，只有在荀子之後，法家學說才有了真正的人性論基礎。此說之要害在於：法律立足於“人性惡”而產生，遏制人性之惡乃是法制正義之所在！兩千餘年後，西方法學以現代哲學的方式論證法律產生的正義性的時候，荀子學說依然是整個人類法學的人性論基礎。這是後話了。

第二次大戰，是討伐天下言行不一的偽善名士。其時也，諸子為左右治國學說之趨勢，紛紛對法家學說做出了各種各樣的詮釋，大多不顧自己的根基學問而對法家恣意曲解。荀子憤然作《非十二子》篇，開篇便慷慨宣戰：“於今之世，飾邪說文奸言以梟亂天下！譎詭委瑣，使天下渾然不知是非治亂之所存者有人矣！”其下汪洋恣肆，逐一批駁了天下十二名家的六種治國邪說：環淵、魏牟被荀子指斥為“縱情性，安恣雎，禽獸行，不足以合文通治！”陳仲、史鰌被荀子指斥為“苟以分異人為高（只求於別人不同而自鳴清高），不足以合大眾明大分，足以欺惑愚眾！”墨子、宋猓П卉髯硬黨饢�安恢�惶煜隆⒔ü�抑�ǔ疲ǚǘ齲��蝗荼嬉煨�餼�賈�鄭ú輝市磧腥魏未�霾畋鵂熬�嫉燃叮�Ｈ黃涑種�洩恃災�衫恚�鬩雲芻笥拗冢　鄙韉健⑻鐓楸卉髯硬黨饢�吧蟹ǘ�薹ǎ��諫希�佑謁祝�杖昭猿晌牡洌�萌晃匏�樗蓿ㄊ櫪�磺惺導剩��豢梢躍��ǚ鄭　被菔�⒌宋霰卉髯又賦饢�昂彌喂炙擔�嫫媧牽�於�換藎�綞�抻茫�嗍露�壓Γ�豢梢暈�胃偌停　弊鈾跡ǹ鬃擁乃鎰櫻�⒚獻穎卉髯硬黨饢�胺ㄏ韌醵�恢�渫常�倘歡�啪咧敬笪偶�硬���囊��匏擔ㄉ衩囟�薏恢��疲��趙級�藿猓ɑ奚��荒芾斫猓��鈾汲���祥鷙橢��浪字�滌填θ鍑葒熱徊恢�淥�且玻�焓芏����暈�群裼諍笫潰�鈾肌⒚祥鷸�鏌玻　避髯詠�鮮鍪��抑鷚慌�擔�淞⒆愕惚閌侵賦庹廡┟�業難孕杏肫涑�嫉難�迪啾忱搿��約荷星已孕脅灰唬�我允固煜氯誦歐�玻∮煤筧說幕八擔�髯鈾�庠鷲噠�敲�棵塹娜爍穹至眩�

“天下諸子善為人敵者，莫如荀子也！”

“一口罵盡天下者，其心必誅！”

稷下學宮議論蜂起，紛紛以指斥荀子為能事。議論風靡之時，齊國君臣也對荀子冷眼相待了。齊襄王竟說荀子如張儀，利口無敵而有失刻薄。此說傳開，齊人詬病荀子便成了朝野風尚，全然忘記了當初對荀子的斐然讚譽。當年荀子重回稷下，齊國人以荀子的鋒芒為稷下學宮的榮耀，齊人有頌歌雲：“談天衍，雕龍姡В�遂憊�鍘！彼檔帽閌擒髯勇壅降暮蘸展�ǎ　疤柑煅堋保�傅檬嗆蘸找躚艏益閶埽�淙絲�詒閌翹焓攏�視小疤柑煅堋敝�牛弧暗窳鷬＇”，指得是另一個陰陽家騶