在葉東和實體分身之間，雖有主次之分，但實體分身絕非是受人隨意擺佈的工具，每一個實體分身如今都宛如一個獨立完整的個體，皆擁有完整的本源。在元神分割之前，如同經歷了無數次精細入微的推演，分割元神時更是將疏漏彌補得毫無瑕疵。

並且，每個分身都具備獨有的性格與能力。葉東能夠隨心所欲地與各個分身交流，藉由他們的視角和經驗來拓展自身的視野，仿若開啟了一扇扇通向不同世界的窗戶。

然而，隨著時間的推移，葉東逐漸發覺，與分身過多地共享資訊是一件頗為棘手的事情。畢竟，足足有八個分身，每一個所處的空間位置不同，所經歷的也截然不同，無用的資訊如潮水般湧來，需要進行遮蔽，日後只保留關鍵資訊共享，讓分身能夠展現出更獨立自主的思考和行動能力，以避免可能引發的衝突。

這使得葉東開始重新審視自己與分身之間的關係，猶如一位深思熟慮的智者，思索著如何更完美地協調和管理這些各不相同的分身。

葉東果斷決定降低與分身的資訊共享頻率，只保留關鍵資訊的傳遞。如此一來，分身們恰似脫韁之馬，能夠更加自由地思考和行動，同時也擺脫了資訊過載的困擾。

然而，這也意味著葉東必須更加謹慎地篩選分享的資訊，確保每個分身都能獲得足夠的支援與引導。因為葉東深知，這八個分身本質上是一個整體，分身與分身之間同樣可以共享資訊！

在隨後的日子裡，葉東如同一位細心的園丁，密切留意著分身們的成長，偶爾給予必要的建議和協助。漸漸地，分身們宛如綻放的花朵，展現出了更為獨特的個性和才能，為葉東帶來了無數意想不到的驚喜。

當葉東的分身們在鴻蒙本源珠內世界探索之時，他則回到鴻蒙宮內，準備領悟一些小神通。

如今葉東的境界、修為已達道境，但也只是起點較高，雖然有道的高度，但“道法”的應用還需自己“開創”，就好比一部超級電腦，也需要安裝應用軟體，軟體和硬體是兩回事。同時可以領悟並借鑑小神通，領悟自己的高配版大神通，增加對道的理解和應用。

天罡地煞 一百零八種小神通，在葉東前世看過“封神演義”和“西遊記”的時候就對這些小神通心懷嚮往。天罡和地煞 一百零八種神通為，（斡旋造化，顛倒陰陽，移星換斗，迴天返日，呼風喚雨，震山撼地，駕霧騰雲，劃江成陸，縱地金光，翻江倒海，指地成鋼，五行大遁，六甲奇門，逆知未來，鞭山移石，起死回生，飛身託跡，九息服氣，匯出元陽，降龍伏虎，補天浴日，推山填海，指石成金，正立無影，胎化易形，大小如意。花開頃刻，遊神御氣，隔垣洞見，迴風返火，掌握五雷，潛淵縮地，飛砂走石，挾山趕海，撒豆成兵，釘頭七箭）這是三十六天罡，這些都算上等神通。

另外還有 72 地煞（通幽，驅神，擔山，禁水，借風，布霧，禱雨，生火，入水，掩日，御風，煮石，吐焰，吞刀，壺天，神行，履水，杖解，分身，隱形，續頭，定身，斬妖，請仙，追魂，攝魂，招雲，取日，搬運，嫁夢，支離，寄杖，斷流，禳災，解厄，黃白，劍術，射覆，土行，星數，佈陣，假形，噴化，指化，尸解，移景，招來，運去，聚獸，調禽，氣禁，大力，透石，生死，障服，導引，服食，開壁，躍聶，萌頭，登抄，喝水，臥雪，暴日，弄丸，符水，醫藥，知時，識地，辟穀，魘禱）這些都是下等小神通。

以上這些每一個小神通都對應著一條道，（“斡旋造化”，也就是造化法則的應用和延伸）。都是“道”的衍生和應用。

再說日後在混沌開闢世界演化出生靈之後，如果有合適且入眼的生靈，葉東並不介意收個徒弟，但並非每個生靈的起點都如他這般高！不可能一開始就傳授大神通！同樣這些小神通也可作為參考，領悟和創造自己的神通，畢竟造化訣主創造。

說到底這些小神通是“道”的衍生品，領悟這些小神通，對於葉東這種“道”的巨人而言，不過是小菜一碟。如果把修煉從最低到最高比作九十九層，修煉到第 二十層就可以領悟或者修煉這種神通，但現在葉東已站在第 九十層。就如同你是一個能力卓越的博士，去做小孩子的算術題，那自然是輕而易舉！這便是高度上的差距。

葉東閉上雙眼，調整呼吸，隨著時間的流逝，葉東對小神通“五行大遁”的領悟愈發深刻。他發現，這些小神通不單單是單純的技巧，更蘊含著無盡的智慧和哲理。

葉東進入忘我之境！他的意識沉浸在道的奧秘之中，與天地自然