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一

而若是選擇繼續學習深造，道修院自然是學習鑽研道法，道修院中又道藏萬餘冊，尋常人一輩子也未必能夠研究的透。醫學院自然是隨兩位神醫學習醫術，當世想要找到比兩位神醫醫術更高明的師父，幾乎是不可能了。崇文院中則主要是關於治學，建設、管理道觀之類的學問，當然這方面純屬全新的開拓學問，教材不過是張平自己根據自己的知識和經驗編制的，還不算太過成熟；當然崇文院還有教商學計算的算科，教經史子集的儒科，教製造、機關之術的工科，教各類禮儀的儀科畢竟道家祭天少不了各種禮儀，當然這些門類都是張平從外面挖來的老師，相比起太平道的主修學問來要若上不少，不過在如今的時代，有人教便已經比他人強出不少了。至於尚武院則主修武事，分為謀略科和武備科，謀略科主兵法韜略，武備科住上陣殺敵的武藝，不過進了武備科自是兩相都要學的，只知兵法韜略或只知上陣殺敵在太平學宮這都是畢不了業的。

先前黃敘幾人便是在討論將來要去那個院。掐指算來，黃敘幾人如今入學已近三年，馬上就要面臨大考和分院之事，不過幾人倒是都沒將大考放在心上，以他們幾人的能力，透過大考自然不在話下，唯一需要考慮的就是日後如何發展。

黃敘已然想好了要去尚武院，逼近他老爹黃忠就在太平軍中效力，他對太平軍自是有所瞭解，如今雖然天下安定，無戰事可供太平軍上陣。但是透過他和他老爹黃忠的通訊，他自是知道太平軍這三年來都在刻苦練軍。據說這是天師的意思，所以他猜測日後太平軍少不得有打仗要打，如此一來，自己就有機會上陣殺敵報答天師的恩情了。

馬超雖然性子直，不太愛動腦筋，但是心中卻是明白，自己自小好武，只有去了尚武院繼續學習武藝，才是自己最喜歡的。所以他早就打定了主意。

司馬懿相比起兩人來尚且年幼，他還沒有什麼定性，在這件事上他其實有些迷茫，所以之前他便問過他老爹司馬防。司馬防如今不但官復原職，還高升數步成為了朝中的議郎，有了參與朝政的機會。對此司馬防自是對張平感激不已，雖然距離公卿的目標還有距離，但司馬防相信按照這樣的趨勢下去，自己上位公卿不過是早晚之事。所以當司馬懿來問他之時，他毫不猶豫的便讓司馬懿選尚武院，倒不是他想要司馬懿習武，而是因為這尚武院中有謀略科。他跟隨張平越久，對張平的瞭解越深，越知道張平對太平道未來的規劃，雖然他不太明白如今天下承平，為何張平還要如此拼命的讓太平軍加強軍力，怎麼看他也不像是有謀反之意。不過張平對兵事的看重司馬防自是看在眼裡記在心上，所以知道尚武院才是司馬懿最好的去處。看著學業有成的兒子，司馬防也是不由心上感慨，想當初被綁架般的讓司馬懿入了太平學宮，如今卻慶幸不已。

看看今年想要入太平學宮就學的弟子人數就知道了，如今不論是各地還是雒陽本地，都有無數人想要躋身進入太平學宮，可如今太平學宮早已不是當初剛剛建立之時的太平學宮了，進過三年不但門檻提的越來越高，而且要求也越來越嚴苛，不但需要有人推薦，還需要參加入學考試，考試合格後方可入學。每年的招收名額更是有限，張平美名其曰精英教育，其意指凡是從太平學宮學成畢業的都將成為精英中的精英，棟樑中的棟樑。如今太平學宮之搶手已然超過了著名的潁川學宮，隱隱成為了大漢第一學宮。

太平學宮之所以如此之火，乃是因為張平的第一批親傳的四十名弟子中有不少人學成畢業了。而這些學成畢業的弟子進入太平道和太平軍各處後便大放異彩，以遠超他人的能力迅速間便脫穎而出，成為不可小覷的力量。張平的大弟子張一如今業已十七，在太平軍麾下效力，因武藝不凡，又兼具謀略，原本張一的加入還有不少人不服，對其進行挑戰，可惜不論武力還是謀略，卻都不是張一的對手，敗下陣來，這一下才讓太平軍眾人心服口服，最後更是深的張燕喜愛被其收為義子大力培養。

再比如張二、張三二人，一人師從張仲景，一人深的華佗真傳，兩人奉張平之命在雒陽城中設立太平醫館，開館授醫，僅僅半年時間，便已救人無數，被雒陽城中百姓奉為神醫，遠近不少人都來求醫問藥。

再比如斷了一臂的張三十，自從斷臂後，便刻苦學習，苦讀道藏，學習醫術，後來被張平安排去了太平道在陳留新開設的道觀，一年時間便將道觀經營的遠近聞名，香火旺盛，陳留城中都知太平觀中有一獨臂道人，道法精深，醫術高明，很是了得。至於其