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若不是張燕及時的提醒，如此下去，早晚有一天，張平原本樹立的至高形象必然崩塌，到那時，張平要再想挽回都回天乏力，太平道想要發揚光大的不過是夢幻泡影。

作為一個力圖要發揚光大的教派，必須要有營造出一個形象高大、讓人敬仰的身份，也就是所為的造神，這個神要能讓人信服和敬仰的高深莫測的手段，要有能夠庇佑信仰者的能力，要能為為帶來希望和光明，要能解救他人於水火。張平此前這這方面做的都很好，他利用系統的各種便利讓人看到了人力難以企及的景象；他組建和訓練太平軍，並帶領打敗了來犯的敵人，擁有了一定的戰力，能夠為自己的信徒提供保護；他利用各種資源，為信徒們提供了食物和衣服，讓他們能夠吃飽穿暖，日子逐漸過的富足，為他們描述了一副美好的前景，讓他們的日子有了目標也更有盼頭；他帶著更多的人從生死邊緣掙扎出來，不再為生存而發愁。這些都是先前張平所做的，因此這些也為他帶來了大量的信徒，得到了數十萬信徒的敬仰和膜拜。

可以說張平之前所做的工作是成功的，可是最近時日隨著他的表現，讓他所營造的神的形象在慢慢接近人。神之所以是神，在於他的無所不能，也在於他高高在上對凡人的藐視。他不會兒女情長，不會優柔寡斷，不會因為幾個人的生命而傷心欲絕。這麼說並不是因為神無情冷血，而是因為作為高高在上的神，關心的是大道，是大勢，是這天地至理。除此之外，不過螻蟻。就像凡人看螞蟻一樣，又有誰會去關心一隻螞蟻的死活呢？

這話聽起來非常矛盾，但其實卻很容易理解。神需要的是讓人仰望，是讓人無法企及。如果一個神表現的太過人性化，那勢必削弱了他在信徒心中的高度，當這個高度拉平到和信徒們差不多的時候，神便不再是神了，而不過是個有些能力的人而已。這樣的神是難以讓人將精神全幅寄託和信仰的，而這份寄託和信仰乃是作為一個神的基礎，沒有了這些，又何談成神呢？

張平幾乎是廢了很大的力氣才終於明白了這點，這時他才驀然驚醒，自己的所做所為有些太過隨意，太過任性了。他可以失敗，但不能無助；他可以哀傷，但不能消沉；他可以憤怒，但不能衝動；他可以一時困苦，但不能灰心喪氣。他的信眾時時刻刻都在看著他，他的一言一行都會感染到他的信眾，一切的負面情緒都會傳播道信眾當中去。他開心信眾雖然一起開心；他悲傷信眾隨他一起悲傷；他失望信眾隨他一起失望，他心灰意冷信眾也會隨他一起心灰意冷。這便是張平此時的影響力。也正是因此，他絕不能將這些負面情緒傳遞給他的信眾，否則太平道時日不久已。

“多謝兄長教導。”張平有些感激的看著張燕。

張燕見張平想明白了也是欣慰的點了點頭。

......

“將軍，城外太平軍正在叫戰。”

“不管他，來，我們喝。”張曼成躲在襄陽城中捧著一罈老酒喝的滿臉通紅。

親兵有些無奈的看著張曼成，只得退出來向守在城頭的何儀報告。自從張曼成大敗而回，此時他身邊剩下的可用之人就只剩下何儀一人。軍師通玄與他決裂而去。黃劭戰死在了谷城亂軍之中，屍骨無存。何曼跟了周瑜做起了周瑜的隨從。甘寧和楊阿若本就是通玄所招來的，一直也只聽命於通玄，自是跟隨通玄而去。如此一來張曼成身邊便只有何儀及其所部五千餘人了。

何儀聽了親兵的報告，皺眉看著城下。

“何儀，速速開啟城門，交出張曼成，我向天師求個情，你還是我太平道的兄弟。”張燕在城下勸降道。

何儀搖了搖頭，“將軍待我甚厚，你還是不要浪費口舌了。”

“何儀，你這是何苦呢？明知不敵還要死撐，我太平軍若是攻城，你真以為你能擋的住？若不是為了我萬千太平手足，不忍見弟兄們流血犧牲，又怎會與你說這麼多？”張燕依舊不放棄的勸解。

何儀咬著嘴唇，沒有說話。

這時郭嘉拍馬上前兩步，開口說道：“何儀，你弟弟何曼呢？”

何儀一愣，有些不解，沒有回答郭嘉的話。

郭嘉見了何儀反應，微微一笑，“何儀，你可知你弟弟何曼被張曼成逼死了，如此狼心狗肺之人，你還要為他效命嗎？”

何儀再次一怔，搖了搖頭，雙目圓睜的喝道：“哼，黃口小兒休要胡言，你們殺了我弟弟，如今還要推到將軍身上，當我何儀不知嗎？”

“你不信？你弟弟何