概也就明白了此行的目，白緣就是要透過這次機會和一位中州僧人前去辯佛為契機，深入南荒腹地。

那麼本章我們就介紹一下，這位神奇的僧人———金宇碩

金宇碩，曾經名滿天下的慧能大師，中州靈佛寺悟能住持的師弟，現稱號級孽修士。

是大陸唯一一位公開絕巔級叛緣入孽的佛道強者，曾經以普度眾生為己任，遊歷大陸，斬殺邪魔無數，甚至在化魔天池以身鎮魔九載，將魔徹池底煉化。拯救其周邊所迫害百姓超過100萬。

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後書生身份入紅塵修行30載，在各國都求取功名，學習百家所長，並且堅守佛心從未破戒。

修行圓滿返回靈佛寺，文僧之身份，苦修武僧絕學，時少有的文武雙全的佛家大師級人物。

在大陸各國都享有盛名，即便是玄國也被勒令見到他要稱呼一聲法師。

最後枯坐於菩提樹下11年只求悟道，最後修成功德金身，自此佛行圓滿。

而身為功德圓滿的大師，卻在五年前，對外公開宣稱自己將廢除佛號將自己逐出佛門判緣入孽，更是以身破殺戒。

坐於靈佛寺門前化金身九日，遭眾多佛家大能，聯手攻之而金身不破，自還萬法於佛後，以留金宇碩之名瀟灑離去。

這便是金宇碩這位灑脫之士的故事。

他是一名真正追求真我本真的大師，在尋求自我與救世的路上從未停止過。

作為僧人的60載裡普度眾生，剷除邪魔，宣揚自我佛法。作為修士他遊歷大陸鋤強扶弱，以保護百姓為根本目的。即使是自廢佛號，也還法與佛於寺廟前懺悔九日，才淨身入紅塵，以一個普通人的身份重新修行，追求自我之路。

而修行界更是為這位大師的前半生做出了一副真摯的總結：

頌佛號而追真我，還佛法為求自我。

行於世間五十年，不破本心真大師！

伏魔九載志不變，墜落紅塵只煉心！

菩提樹下佛有路，文韜武略執著行。

苦行圓滿意未滿，人之所求也未了。

不破不立不前行，我自可求我所欲！

罪孽身坐寺前贖，了半生而金身散。

布衣從頭入世來，人間逍遙金宇碩！

他也是世間少有的連道溟這種咒術集大成者都無法對其施展咒術的修行人。

白緣現在就跟在這位大師身邊呃，現在應該叫先生了，作為他的書童前往了南荒。

那為什麼沒有人攔他們兩個呢？

你的意思是？兩方交戰你要去得罪一箇中立的重要人物嗎？那絕對是腦殘才能幹出來的事！

各國巴不得討好金宇碩讓他加入自家陣營，可是曾經的絕巔級，大陸修行界排行前50的高手！

這位先生若是在哪國受到了一點傷害，被他救濟過的各方勢力，絕對能把你這地方鬧翻天。

在一條官路上！

“大師！我們徒步前行就可！這樣是否太招搖了？”駕車的白緣向著馬車裡小聲問道。

“哎呀，年輕人，不要叫我大師，你可以叫我金先生或者是直呼我的姓名！沒事的，就算咱們兩個是平民，也不會攔著咱們的！”聲音意外的並不蒼老金宇碩的年齡實際上已經有70多歲了，不過在這個世界上確實不算很高，畢竟普通人族的平均年齡都在120歲。

“好的，先生！”白緣只能老老實實的駕車。

一路上暢通無阻，都到達了南荒，這是他們的目的地是一直向西而行打普陀山的辯佛大會。

據這位大師所說，就是去看樂子！

到了一家客棧，白緣終於忍不住開口。

“先生！您去那種地方會不會有危險？”白緣其實並不擔心這位先生，反而他擔心他自己跑不了！

“不用擔心，你我是作為觀賞者去的，他們是不會拒絕的！在任何期間，要靈活的運用自己的身份，年輕人！”金宇碩都濃密的黑髮簡單的用布繩豎了起來，身著一身墨藍色勁裝，臉上沒有半點褶皺，外表上看就是一個20多歲的年輕人。

“您吃這些真的沒事嗎？”白緣還是有些轉不過彎，尤其是得知這位曾經的事蹟的時候，第一印象就感覺很是神奇。

他甚至覺得，這位大師才是一個真正的主角面板。

“我聽他們說呢，你姓孽吧！是孽物的孽吧！”金先生沒有正面回答他的問題，反而是問天白緣。

“啊？嗯！是那