衛繆公。（繆，音穆。）

&esp;&esp;二月，公至自伐鄭。

&esp;&esp;甲子，新宮災，三日哭。新宮者何？宣公之宮也。（以無新公，知宣公之宮廟。）

&esp;&esp;[疏]“二月公”至“自伐鄭”解雲：莊公六年傳雲“得意致會，不得意致伐”何氏雲“此謂公與二國以上也”然則此言公至自伐鄭者，不得意故也。莊六年注云“皆例時”今此書二月者，為下甲子出也。“新宮者何”解雲：欲言宮廟，未有新公之名；欲言非廟，言宮舉災，故執不知問。注“以無新公，知宣公之宮廟”者。正以春秋上下無新公宮，則知此言新宮者，正是其父宣公之宮，以其至近被災，故謂之新宮災。

&esp;&esp;宣宮則曷為謂之新宮，不忍言也。（親之精神所依而災，孝子隱痛，不忍正言也。謂之新宮者，因新入宮，易其西北角，示昭穆相繼代，有所改更也。）

&esp;&esp;[疏]注“謂之新宮”至“有所改更也”者。解雲：即�梁傳雲“壞廟之道，易簷可也”者，是易其西北角之簷也乎？故爾雅釋宮雲“西北隅謂之屋漏”是也。孫氏曰：“當室之日光所漏入也”不與何氏別。

&esp;&esp;其言三日哭何？（據桓、僖宮災，不言三日哭。）

&esp;&esp;[疏]注“據桓”至“日哭”者，即下哀三年夏“辛卯，桓宮、僖宮災”是也。

&esp;&esp;廟災三日哭，禮也。（善得禮，痛傷鬼神無所依歸，故君臣素縞哭之。縞，古老反。）

&esp;&esp;[疏]注“善得禮”至“縞哭之”解雲：即檀弓下曰：“有焚其先人之室，則三日哭。”鄭氏雲“謂人燒其宗廟。哭者，哀精神之有虧傷。”故此注云“善得禮，痛傷鬼神無所依歸”是也。雲故君臣素縞哭之者，謂著素衣縞冠哭之。

&esp;&esp;新宮災，何以書？記災也。（此象宣公篡立，當誅絕，不宜列昭穆。成公幼少，臣威大重，結怨齊，將不得久承宗廟之應。幼少，詩召反，下同。大重，音泰，一音他賀反。）

&esp;&esp;[疏]注“此象”至“昭穆”解雲：案桓公亦篡立，不災其宮者，蓋以桓母言媵，次第宜立，隱公攝位久不還，天示其變，隱猶不覺，是以隱九年“三月，癸酉，大雨震電”何氏雲“周之三月，夏之正月，雨當水雪雜下，雷當聞於地中，電未可見，而大雨震電，此陽氣大失其節，猶隱公久居位不反於桓，失其宜也”然則桓正宜立，隱是左媵之子，據位失宜而桓弒之，雖曰篡君，其罪差輕，是以不災其廟，豈若宣公以庶篡�，其子失政，將不得久承宗廟之應，故災其宮矣。而哀三年“五月，辛卯，桓宮、僖宮災”者，彼是已毀後復立之，是不宜立，故天災之，不謂怒其篡隱也。

&esp;&esp;乙亥，葬宋文公。

&esp;&esp;夏，公如晉。

&esp;&esp;鄭公子去疾率師伐許。（去，起呂反。）

&esp;&esp;公至自晉。

&esp;&esp;秋，叔孫僑如率師圍棘。棘者何？汶陽之不服邑也。（棘民初未服於魯。）

&esp;&esp;[疏]“棘者何”解雲：欲言內邑，不應國之；欲言外邑，不繫於國，故執不知問。注“棘民初未服於魯”解雲：言初未服者，欲言終服於魯矣。知終服者，正以汶陽田者，大畔之名，棘者乃是其小邑，上二年經“取汶陽田”以知盡得之，但有不服之意，故魯圍之。若然，公羊之義，以圍者為不克之文，若其得之而言圍者，正謂當時未克，何妨終得之乎？

&esp;&esp;其言圍之何？（據國內兵不舉。）

&esp;&esp;[疏]注“據國內兵不舉者”解雲：即定八年傳雲“公斂處父帥師而至”經不書之是也。

&esp;&esp;不聽也。（不聽者，叛也。不言叛者，為內諱，故書圍以起之。不先以文德來之，而便以兵圍之，當與圍外邑同罪，故言圍也。得曰取，不得曰圍。為，於偽反。）

&esp;&esp;[疏]注“當與圍外邑”至“圍也”者，欲道國內之兵本自不書，而此書者，惡其失所，令與圍外邑同矣。注“得曰取，不得曰圍”解雲：取者是得文，故言得曰取也，即上文“取汶陽田”及哀九年春“宋皇瑗帥師取鄭師於雍丘”之屬是也。故傳雲“其言取之何？易也。其易奈何？詐之也”何氏雲“詐謂陷阱奇伏之類