下，師作解雲“天子記崩不記葬，必其時也”故此弟子據而難之。“不及時書，過時書”解雲：其不及時書者，即宣二年十月“天王崩”三年正月“葬匡王”昭二十二年“夏，四月，乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京師。葬景王”之屬是也，以其不及七月，故書之也。其過時書者，上下無文，唯桓十五年“三月，乙未，天王崩”至莊三年夏“五月，葬桓王”蓋以當之。注“重錄失時”解雲：以天下共葬一人而不如禮，故恩錄之，剌其失時矣。

&esp;&esp;我有往者則書。（謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬，以起大夫會之。日者，僖公成風之喪，襄王比加禮，故恩錄之，所以甚責內。惡，烏路反。）

&esp;&esp;[疏]注“日者”至“責內”解雲：如此注者，正以昭二十二年“六月，叔鞅如京師。葬景王”之屬不日故也。言襄王比加禮者，即元年“叔服來會葬”五年“榮叔歸含且�”“召伯來會葬”之屬是也。

&esp;&esp;晉人殺其大夫先都。

&esp;&esp;三月，夫人姜氏至自齊。（出獨致者，得禮，故與臣子辭。月者，婦人危重，從始至例。）

&esp;&esp;[疏]注“出獨”至“子辭”解雲：書致者，臣子喜其脫危而致，故曰與臣子辭耳。注“月者”至“始至例”解雲：獨行無制，恐有非禮之惡，故曰危重也。言從始至例者，即宣元年“三月，遂以夫人婦姜至自齊”成十四年“九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊”之屬是也。

&esp;&esp;晉人殺其大夫士�，及箕鄭父。

&esp;&esp;楚人伐鄭。

&esp;&esp;公子遂會晉人、宋人、衛人、許人救鄭。

&esp;&esp;夏，狄侵齊。

&esp;&esp;秋，八月，曹伯襄卒。

&esp;&esp;九月，癸酉，地震。地震者何？動地也。（動者，震之故。傳先言動者，喻若物之動地以曉人也。）

&esp;&esp;[疏]“地震者何”解雲：大陰沈重，本無動性而書震，故執不知問。

&esp;&esp;何以書？記異也。（天動地靜者，常也。地動者，象陰為陽行。是時魯文公制於公子遂，齊、晉失道，四方叛德，星孛之萌，自此而作，故下與北斗之變所感同也。不傳天下異者，從王內錄可知。行，下孟反。孛，音佩。）

&esp;&esp;[疏]注“孛星”至“同也”解雲：即十四年“秋，七月，有星孛入於北斗”是也。言與北斗之變所感同者，即十四年注云“齊、晉並爭，吳、楚更謀，競行天子之事。齊、宋、莒、魯弒其君而立之應”是也。注“不傳”至“可知”解雲：僖十四年“秋，八月，辛卯，沙鹿崩”傳雲“何以書？記異也。外異不書，此何以書？為天下記異也”今此地震為內錄之，內為新王天下明矣，故言不傳天下異者，從王內錄可知。

&esp;&esp;冬，楚子使椒來聘。椒者何？楚大夫也。楚無大夫，此何以書？始有大夫也。（入文公所聞世，見治昇平，法內諸夏以外夷狄也。屈完、子玉得臣者，以起霸事，此其正也。聘而與大夫者，本大國。椒，子遙反，一本作“�”子小反。見，賢遍反。）

&esp;&esp;[疏]“椒者何”解雲：欲言大夫，不言其氏；欲言微者，書名見經，故執不知問。注“入文”至“昇平”解雲：知文公為所聞之世者，春秋說雲“文、宣、成、襄所聞之世”是也。言見治昇平者，升，進也，欲見其治稍稍上進而至於平也。注“內諸夏外夷狄”解雲：即成十五年冬“叔孫僑如會晉士燮”以下“會吳於鍾離”傳雲“曷為殊會吳？外吳也。曷為外也？春秋內其國而外諸夏，內諸夏而外夷狄”是也。注“屈完”至“霸事”解雲：僖四年夏“楚屈完來盟於師，盟於召陵”傳曰“屈完者何？楚大夫也。何以不稱使？尊屈完也。曷為尊屈完？以當桓公也”何氏雲“增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也”是也。其子玉得臣者，即僖二十八年夏“楚殺其大夫得臣”何氏雲“楚無大夫，其言大夫者，欲起上楚人本當言子玉得臣，所以詳錄霸事”是也。然則彼二人皆是傳聞之世，未合書之而書之者，欲起齊桓、晉文霸事故也。注“此其正”至“大國”解雲：等是夷狄，而舒越之屬皆無大夫，而楚得有大夫者，正以本是大國，故入所聞之世，於是見法矣。

&esp;&esp;始有大夫，則何以不氏？（據屈完氏。）許夷狄者，不一而足也。（