這些倭寇被一路押到長安，他們的命運將交由皇帝李天賜來裁定。

陸川也給李天賜上書一道，奏疏中明言了這些倭寇的特性和處理建議。

文曰：倭子國,

最是反覆無常之國。其人,

甚卑賤,

不知世上有恩誼,

只一味懾於武威……

陛下宜做聖裁，若殺，則遣一大將帶重兵渡海，屠盡倭國上下，滅絕其種；若留，則允許其在我大貞學習禮儀文化。

全國軍民必須遵守一律：此族類只宜壓服，不可教化，絕不得對其有稍許好顏色。

李天賜看了陸川的奏疏，也知道前線各府郡對倭寇的奏報，只是他實在無法將這兩者和眼前這群卑躬屈膝的矮子聯絡到一起。

最後他還找來千牛衛大將軍袁方，命倭人與他比武，結果竟然是十個倭人拼盡全力也打不過袁方。

至此，李天賜認為：倭人其實沒有太大的危害，留著他們每日向自己朝拜，既能夠彰顯大貞威武，同時也是個不錯的玩物。

同時李天賜和袁方還由此覺得：陸川殺滅倭寇的戰績不過爾爾，並沒有那麼神。

其實他不知道的是：倭寇肆虐靠的不是身強力壯，而是骨子裡的兇殘之性。

如今他們已經被陸川打服，兇性早就被壓垮了，再加上身材矮小，所以不可能是袁方的對手。

獲准在中原求學，還可以自由活動，甚至還可以按月領取俸祿，這些倭人自然千恩萬謝。

為了能多學一些，他們分開行動，有十個人就去了長安的一家飯館。

倭人雖然會說中原話，可十個人湊起來也認不全一頁文字，只能胡點一氣。

最後上菜的時候，十個人點了十五碗飯，一盤大醬，一整碗酸梅，外加十個生雞蛋。

米飯白送，大醬五個銅板，酸梅一斤才三個銅板，雞蛋就算十二個銅板。十個人佔了兩張桌子，總共才花了二十個銅板，這可是長安啊。

所有客人連同店小二都看著這些倭人，大家都很好奇這些東西組合在一起要怎麼吃。

倭人不知道周圍的人怎麼看他們，他們只是覺得這些東西非常新奇，研究半天終於有了個統一的結論：把生雞蛋敲開澆在米飯上，然後攪勻，再拿一粒酸梅放在飯碗中間。

然後整齊劃一地念了一句咒語，所有倭人端起飯碗都開始吃了起來。

吃一口飯就挖一點大醬，然後再舔一下梅子，愣是把一碗飯就這麼吃完了。

在圍觀群眾驚詫的目光中，這些倭人又把剩下的五碗米飯平均分了，就著碗裡剩下一點生蛋液，用大醬把米飯拌勻，呼嚕呼嚕全都嚥下了肚。

吃完飯，倭人終於發現了周圍的人都在盯著自己，於是用生澀的語言問：“你們在看什麼？”

沒有人回答，所有人一鬨而散，就連店小二都不想搭理他們。

吃完以後，倭人找到店小二：“你們這個大醬很好吃，怎麼做的，能不能教我們？”

架不住這些倭人再三懇求，店掌櫃只能帶他們參觀了做大醬的流程，倭人一一記在心裡。

到後來，大醬技術帶回倭國的時候，由於記憶偏差，部分工藝流程已經丟失，因此不得不往裡多新增許多鹽，導致倭國只能做出口味非常奇怪的大醬。

這個不完整的大醬後來被命名為：味增。

又數百年後，來自中原的一位高僧遠渡重洋，來到倭國傳法。

倭國給予其極高的禮遇，有一天，有一個大名問了高僧一個問題：味增的味道太鹹了，應該怎麼辦才好呢？

高僧只用了一句話就解答了困擾倭國數百年的問題：“鹹了你就兌水啊。”

眾倭人如夢方醒，後來這種用大醬衝湯的飲食習慣才慢慢推廣開來。

……

送走那些倭人以後，陸川有些記掛楊素，於是讓人打聽了一下交州府的情況。

很快，敖思遠傳來了訊息：“隨著越來越多的中原百姓南下，交州府的局勢一天比一天穩定。”

楊素已經開始發展貿易，與揚州府、荊州府、梁州府開始互通有無。

敖思遠同時還送來了一些交州府才有的特產：桂皮、八角、茴油、田七、蛤蚧及松香等。

將桂皮、八角等調料送入名下的飯莊，留了一小部分給自己用；

田七、蛤蚧、松香等藥材送給王氏的藥鋪，掌櫃的說：“這些可都是地道的上品，尤其是這陳皮，效