李蓮花很是詫異，“你知道的倒不少。”

漠北的覲神香是他率四顧門剿滅長生教時遇過的——一種能使人產生幻覺、誤以為自己見到神靈的迷香，同時還有以耗損神志與壽命為代價，激發身體潛能的功效，故而被傳成點燃此香可覲見神明乃至獲得神靈附體。

南胤的無心槐卻是連他都沒有聽過。

葉灼聽他這般居高臨下的評價，不禁彎了嘴角。

這人整天扮手無縛雞之力，評笛飛聲的輕功卻只說“還可以吧”，也不知道方多病是怎麼相信他一介遊醫能對各種江湖秘聞、絕門招數如數家珍。

“察音閣訊息靈通，但也只關注江湖事呀。”她故意拿喬，拖長音道：“李大門主看不上朝廷，可這天下最廣的訊息渠道仍是各級官吏，搞權謀的永遠都比闖江湖更耳聽八方。”

李蓮花聞言微微挑眉，道：“哦？你還摻和朝堂事？”

“我的心思在哪，你不是最清楚嗎。”葉灼淡淡道，“只不過葉氏雖然歸順大熙已久，但始終是外邦，有錢有兵，難免既偏安一隅又蠢蠢欲動。”

李蓮花思忖一番，也點點頭。

崑崙玉城自成一脈，按理說恃天險經營自身足矣傲視江湖，尚且同時在金鴛盟和宗政家下注，想要更近一層——那雲城葉氏從前便是小國皇族，地理位置又特殊，遏在北境關卡上，對車狐、厭火、南胤這等潛在盟友如數家珍才正常。

葉姑娘自小被作為繼承人培養，是以眼界開闊，觀察事物的重點也與他十分不同。

“不過黃粱枕應當不是邪異之物。”

李蓮花伸出食指，用指腹摩挲玉枕，“既是龍萱公主陪嫁，若真有秘術則當用於宮內，不會拿來做賞賜。”

“而且南胤雖然擅長搞怪力亂神，但秘術師對皇室是絕對忠心，不會把邪異之物公然放入公主陪嫁之中——不吉利。”

可惜兩個人都分析錯了。

事實上，黃粱枕確是一件邪異之物，也並非藥王菩提所制——他調製的藥材只是所謂‘藥引’，增加了安神助眠的效果。

如果無了和尚在這，他或許會猜到這東西的來歷。

黃粱枕原本是佛門的一塊鏡石，據傳可以窺見三千界，使人不知今生是真是幻——總之傳得離譜之後，反給寺廟招來劫難，後來被打磨、偽裝成石枕而銷聲匿跡。

南胤皇室偶然得到它後，連續數夜做了個一統天下的美夢，因此深信不疑此世才是虛假——然後因留戀夢中身，要求大巫祝想盡辦法使自己入眠。

可惜，黃粱枕帶來的夢只是無比真實，而並非全為美夢。

因為它是鏡石，助修行者於三千世界中照見己身——同一個人在不同的可能性中隨波逐流，是為緣果。

而由於此人的心性與作為，引來善惡報償於本身，扭轉了原本的命數，是為因果。

芸芸眾生，都是在因與緣之中來回拉扯，大體符合既定的命途，過程卻有好有壞。

可總有一些人能超脫境遇，淬鍊心性，從而將人生的不同可能性九九歸一，是為道果。

黃粱枕是用來參破這種“因緣與道”的佛門至寶，於俗世其實沒有太大價值。

而流傳後世的‘香引’和‘安神藥性’也是獨立的。

由巫祝一脈研製的香引，是用來尋覓萬千可能中好的結果，來迎合對現世的不如意。

而藥王菩提只是解決“不能儘快入睡”的問題。

有了這兩種輔助之後，黃粱枕就徹底變成了邪異之物——只會誘人不斷沉淪夢境，放棄現世，甚至被香引所控制。

龍萱公主將其帶入大熙的時候，關於黃粱枕的傳說已經是‘令人夜夜美夢’的神物。

然而香引卻是萱公主本人的體香。

有她在側時，夢中萬事順遂，無往不利，乃至生出可一統天下名垂千古的自信來。

一旦她不在，夢中百劫纏身，顛沛流離，乃至懷疑是否死後有地獄。

這是一種非常潛移默化的心理控制，而被它日夜影響的人是當時的芳肌太子。

巧的是……這香引本身以另一種途徑流傳出去，葉灼自己也不知道她從小燻蒸的藥方大有來頭。

“總之，你今晚先試一試。”葉灼眼神晶亮地看著他，“我就在一樓守著，如果當真做了噩夢，我立即就叫醒你。”

李蓮花覺得‘讓姑娘家守著自己睡覺’有些不妥，本能想推辭，但轉念一想……不好拂葉姑娘心意。