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第一百三十四章 先師育人

要經過玉清天的考驗。佛經上說,玉清天的此道考驗便是德行!”

“德行?考驗?怎麼個考驗法?”

貝魯魯奇怪地問道,然後由看向了人傑。

人傑也覺得頗為奇怪,他搖搖頭說:

“我好想沒什麼印象。”

平銓撓了撓頭,繼續跟眾人解釋:

“具體是怎麼個考驗法,佛經上倒沒說,上面只告訴我們德行有四種,分別是品德,功德,陰德和道德。

有品德之人,會受到周圍人的信任和愛戴。大家對他懷有好感,尊敬他,崇拜他。這個時候,玉清天就會從周圍生靈所回饋的感應中獲得靈效能量的支援。

有功德之人,做了許多好事,善事,無論他人知不知道,玉清天肯定都知道。這個時候,受恩之人在心中所散發出來的感激之情就會化作靈性,然後在玉清天的引導下,精確地聚集到他的身上。

有陰德之人,即是做過一些有益於人們死後的事,例如對過世之人的尊重,對父母和長輩的孝心,完成故人臨終前重託等。據說陰德獲得靈性的速度會比品德和功德還要快,因為人死後的意識感應會更強。

最後一種,也是獲得靈性最多的一種德行,名字叫道德。

根據世人的說法,道德就是助人得道,對人持道。在佛經裡,道德就是點悟眾生,點撥愚昧之人,拯救良心和靈魂被執著所束縛,被慾望所汙染,被情感所困惑,幫助痛苦中掙扎的人們衝破黑暗,引導他們去求上,求道,求善,解除心裡壓迫。

至聖先師在《易經》中也提出‘厚德載物’。這裡的‘物’是指財富、福報、修行等。

同樣也包括了‘性光’。

沒有一定德,是承載不了性光,生成不了性光的。所以這也是少有魔修、妖修練成性光的原因,除非這些魔和妖,也一心修德...

我們凡界的情況是這樣,佛經應該不可能作假,不知道仙界是不是也是這般?”

貝魯魯一邊聽平銓的話,一邊陷入了深思,隨後長出一口氣,複雜地點點頭說道:

“沒錯,修仙界也是這樣,凡是修成了陽神光圈的在萬族都很有名,其中確實很少很少見到魔族和妖族,數量最多的就是人族、精靈族、妖精一族和佛修一族...哎,這個想法是有點天真了,若真是這樣,估計整個螳螂妖族也沒幾個能練成...

寶貝大人這次修成性光神眼,看來也是機緣巧合,多虧受到了你們人族理念的薰陶。”

“不光是性光神眼。”

人傑在旁邊又補充了一句:

“這次要不是人族功法,恐怕我都不能及時把你召喚過來,也根本撐不過昨日戰鬥。”

“哦?寶貝大人你還練成了啥功法?”

貝魯魯好奇地問道。

“我還練成一門奇功,名叫《御獸經》,準確來說,是其中的《本命獸契約法》,情況是這樣的...”

“天啦擼!”

等人傑介紹完後,貝魯魯將他的大眼睛瞪得更大了,他驚訝地問道:

“我知道人族盡喜歡創造些奇奇怪怪的功法,但還真沒具體研究過,人族的功法都是這麼逆天的嗎?你們這個世界還有哪些仙門?他們的功法是怎樣的,你們說給我聽聽看。”

幾人頓時你一言我一語,將自己聽說到的十四仙門功法情況大致地向貝魯魯說了一遍。貝魯魯聽完後,眼睛裡突然冒出了小星星,整頭妖都興奮了起來。

他直接從烏力的身上跳了下來,然後揹著小手走來走去:

“不對勁,不對勁,你們這個小世界不對勁!我原來就覺得奇怪,你們至聖凡界飛昇上來的人族,明顯要比其他凡界的人族強很多!原來我還以為是那奇怪的吟詩能力,現在看來,根本就不是,你們無論是武道意境、修行功法,都很不一般,而且每一個人,都很...都很...唔...”

貝魯魯似乎是有了一些頭緒,但又說不清道不明,正在組織著語言。

“很智慧?很博學?很禮貌?很自律?”

羅橫嘗試開口地問了一句。

“對對對!就是這種感覺,從你們這出去的人族,明顯在這幾方面都要強很多,現在修仙界的殘餘人族,基本上都是以你們至聖凡界的為尊了。

可以說,在你們這幫人的影響下,如今的修仙界,如今的念安城,所有人族都感覺有點脫胎換骨,不再像典故記載的那般...咄咄逼人,自私自利,內訌不休。”

隨著