，經過多道複雜的工序，製成竹漿。然後，在竹漿中加入多種特殊的草藥汁。這些草藥都是經過道士們長期篩選出來的，如具有辟邪作用的艾草汁、能夠增強靈力感應的菖蒲汁、象徵著生機與活力的枸杞葉汁等。這些草藥汁與竹漿充分混合後，製成的黃紙就具備了承載“靈力”的基礎。

毛筆的選擇同樣關鍵。毛筆的毛必須取自特定的動物，每一種動物都有著特殊的寓意。例如，黑狗毛被認為具有辟邪驅魔的能力。黑狗，在民間傳說中一直是一種能夠抵禦邪惡的靈物，其毛髮自然也就帶有這種神秘的屬性。還有一種是硃砂染色的兔毛，兔子在古代文化中象徵著溫和與靈動，而硃砂則是一種具有強大靈力象徵的礦物，兩者結合，使得毛筆能夠更好地繪製出具有靈性的符咒。此外，毛筆的杆也有講究，一般是用桃木製成。桃木在道教文化中是辟邪的聖物，能夠防止在繪製符咒過程中被邪靈干擾。

瓷碗，雖然看似普通，但在秘術準備中也有特殊的處理。首先要選擇一個沒有瑕疵的瓷碗，因為有瑕疵的瓷碗被認為是不吉利的，會影響整個秘術的效果。然後，用符水清洗瓷碗。這符水是道士們透過特殊的儀式製作而成的，他們在道觀的神壇前，將寫有特定符咒的黃紙燃燒後，將灰燼放入清水中，再加入一些經過加持的香料，如檀香、降真香等。用這種符水清洗瓷碗，可以去除瓷碗上的雜質和“不淨之物”，使瓷碗成為一個純淨的、能夠容納神秘力量的容器。

當夜幕降臨，世界被黑暗籠罩，午夜的鐘聲敲響，正是道家紙人抱玩秘術開始畫符製紙人的關鍵時刻。道士會選擇一處安靜、陰陽氣息平衡的地方，這地方的選擇極為考究。道觀的偏殿是一個常見的選擇，這裡遠離塵世的喧囂，且經過多年的香火薰陶，充滿了神聖的氣息。或者是道士自家的安靜內室，這個內室經過特殊的佈置，牆壁上掛著各種道家的符咒和畫像，地面上擺放著象徵著五行的物品。

在準備好的黃紙上，道士拿起特製的毛筆，蘸上特殊的硃砂墨。這硃砂墨的製作過程充滿神秘色彩，硃砂本身是從特定的礦脈中採集而來，這些礦脈通常位於深山之中，周圍常有奇異的現象發生，如雲霧呈現出神秘的圖案、山中的動物行為異常等。採集到的硃砂經過研磨後，還要加入道士的舌尖血或其他一些有象徵意義的液體。舌尖血在道家文化中被認為是人體陽氣最盛的血液，蘊含著道士自身的精神力量和生命力。將這些混合後，硃砂墨便具有了強大的靈力。

道士開始在黃紙上作畫，每一筆都要按照特定的道家符文規則來寫。這些符咒包括但不限於代表“靈引”“賦生”之類的符號。代表“靈引”的符號像是一條蜿蜒曲折的靈蛇，它的線條流暢而富有動感，寓意著能夠吸引天地間的靈氣進入紙人。而“賦生”符號則更為複雜，它是由多個圓形和三角形相互巢狀組成，圓形代表著生命的迴圈和無盡的能量，三角形則象徵著天地人三才的和諧統一。道士在繪製這些符咒時，口中唸唸有詞，唸的是古老的咒語，這些咒語的聲音低沉而神秘，彷彿在與另一個世界的神靈溝通。

隨著最後一筆落下，道士會透過特殊的手勢，如劍指，沿著符文的線條引導所謂的“靈氣”。劍指，是道士將食指和中指併攏伸直，其餘手指彎曲，這個手勢在道家法術中有著重要的地位。道士用劍指沿著符文輕輕劃過，就像是開啟了一道通往神秘世界的大門，讓靈氣順著手指的引導注入到黃紙之中。然後，道士將注入靈氣的黃紙按照特定的摺疊方法，折成一個人形紙人。這個摺疊過程也有講究，要先從紙的一角開始，按照特定的順序摺疊四肢和身體，每一個摺疊的角度和位置都與人體的經絡和穴位相對應，這樣才能使紙人更好地承載靈氣和後續的指令。

當紙人制作完成後，接下來便是對碗施法這一關鍵步驟。道士將清洗好的瓷碗放置在一個特製的法陣中央。這個法陣是用特殊的粉末繪製而成，粉末的成分包括碾碎的玉石粉末、經過加持的硃砂粉以及一些珍稀草藥的粉末。這些粉末在月光下會閃爍著微弱的光芒，形成一個神秘的圖案，圖案中蘊含著道家的八卦和陰陽符號。

道士圍繞著瓷碗開始念動咒語，咒語內容多是祈求神靈允許、召喚靈體附身之類的語句。每一句咒語都有著悠久的歷史和深刻的內涵，它們是道士與神靈溝通的特殊語言。例如“天靈靈，地靈靈，諸靈聽令，附於碗身”之類的句子，這些句子在寂靜的夜晚迴盪，彷彿打破了陰陽兩界的隔閡。道士在唸咒的同時，手中拿著羅盤或者拂塵，按照八卦方位進行佈置。羅盤，作為道士探測天地靈氣和確定方位的重要