戚府書房，張良正在給如意講授四書五經，一襲素衫，背影如竹，在朝暉的掩映下更顯雅緻與英挺，惹得婢女頻頻從廊下走過。

如意聽得認真，開口詢問：

“先生，孟子所言‘仁者無敵’，此言何解？”

張良聞言微微一笑，於是放下手裡的書卷：“仁者，以仁愛之心待人，以德服人。孟子所言‘仁者無敵’，意指一個真正具有仁愛之心的君主，他的德行能夠感化四方，使民心歸附，無需刀兵相向，便能統一人心，故而無敵於天下。”

如意若有所思，接著問道：“若遇暴君亂世，仁者又當如何自處？”

“暴君亂世，仁者更應堅守仁道，以德抗暴，以智導亂。孟子亦言‘得道多助，失道寡助’，仁者若能行仁政，必得民心，民心所向，便是正道。”

如意眼中閃過一絲明悟：“所以仁者不僅需要有仁愛之心，更需有智慧與勇氣，方能在亂世中引領百姓走向光明。”

張良點頭，目露讚許道：“治國之道，非一朝一夕之功，需持之以恆，以德為本，以智為用，以勇為行。”

如意隨即起身，向張良深深一拜：“謝先生教誨。”

戚夫人經過時，正好瞧見這一幕，於是在窗邊停下，對著張良施了一禮，張良見狀走出屋子：

“張良見過戚夫人。”

“張大人無需多禮。”戚夫人溫和一笑：“如意得張大人教誨是如意之幸事。”

“殿下天資聰慧，對事物有其獨到的見解和看法，臣只是盡了些許引導之責。”

“張大人過謙了，老子在‘道德經’中有言，治大國若烹小鮮，治國之道，涉及到千家萬戶，方方面面，不僅需要智慧和勇氣，更需要耐心和細心。”戚夫人說著笑看向如意：

“不可只留於表面。”

“喏！如意謹遵母親教誨。”

張良眼底透出讚許之色，有母如此，何愁子不成器？

戚夫人正準備告辭，卻突然被如意拉住：

“母親，如意從子醜那裡新得了一盤未解之棋，正好母親過來，能否幫如意瞧瞧？”

戚夫人聞言一愣，她知原先的戚夫人精通棋藝，自己雖然已非原主，但對《棋經》和《棋藝》也算頗有研究，於是便跟著如意進屋。

張良躬身禮讓，如意口中的棋局，他在剛來時看了一眼，有些眼熟，卻沒太在意，此番聽得如意此言，心中好奇，便也跟上前來。

幾人來到棋盤前，如意指著棋盤上的局勢對戚夫人道：“子醜說這是他從一位高人那裡得來的棋局，至今無解。”

戚夫人看向棋盤，只見棋盤上，黑子如群山屹立，白子則似流水環繞，黑白棋子一剛一柔，以柔克剛的棋術在這裡得到了完美的體現。

戚夫人的目光在棋盤上游移，黑子的佈局嚴謹而有力，每一步都顯得深思熟慮，而反觀白子，則多了幾分靈動和飄逸，每一步都充滿變化。

張良細看之下，心中頓感驚愕，這棋局，竟然勾起了他一段塵封的記憶。

當年，張良在博浪沙刺殺秦王失敗，流亡至下邳，走到圯橋時碰見一位粗布老人，老人步履蹣跚地走至張良跟前，脫下鞋扔至橋下，卻轉身看向張良：

“年輕人，下橋去幫老夫撿鞋。”

張良聽得一愣，心中雖不滿於老者的無禮，但想到《孟子》有言，為長者折枝，乃後輩所為，便也沒做計較，下橋撿了鞋，恭恭敬敬地遞給老人，熟料老人卻是不接，並以命令的口吻道：

“給老夫穿上。”

張良面色一僵，但想到他一老翁身手不便，自己既然已經撿了鞋，那便好人做到底，於是跪地俯身為老人穿上了鞋。

老人穿上鞋後便得意而去，張良看著老人奇怪的行為，隱隱覺察出了什麼，老人特地來此讓自己撿鞋，是否故作試探。

果然，老人沒走幾步便又折返回來，笑對張良道：“孺子可教也，五日後，在此橋上等老夫。”

張良雖然不解，但仍是答應道：“喏！”

五日後，張良一早便到了橋頭，結果卻發現老人早已在橋頭等候，面前放著一盤棋，像在和自己對弈。

“老人家！”張良上前恭敬地行禮。

老人並未理會張良，只是慢悠悠地收拾好棋盤，扔下一句：“五日後再來等老夫。”便徑自離開。

張良頓覺莫名，但老人已走，他又好奇老人到底想幹嘛，於是五日後天不亮便去了圯橋，熟料老人竟又早