卻說華胥山之渚，有一部落為風衝。風衝部落有一女為華胥。華胥有一日，外出採摘葉果，突見前方有巨大腳印，華胥好奇之下步量一下腳印大小，回到部落之中竟是懷孕了。

華胥未婚先孕，自是不妥，族人要求華胥去掉孩子，華胥不肯，故而族人不許華胥外出尋找食物，以期逼迫華胥就範。

有一日華胥獨坐草屋中垂淚，慢慢的睡著了，在夢中忽見一道神光，四散開來，化作諸天紫氣，顯得尊貴非凡，卻說老子處於成聖前的臨門一腳，奈何不得成聖機緣，故而外出尋找機緣。

無意中來到這人族部落之中，見神光入懷，華胥感孕，知是伏羲一道元神轉生，化作天皇。

此並非受老子重視，伏羲再強，終歸不過一準聖，而老子，註定為天道聖人，縱然不會輕視，卻也無所顧忌。

只是見這華胥神情悲苦，不知懷中為教化人族的天皇，反受刁難，但此乃註定劫數，華胥不過一凡人，能懷中天皇，必是精氣神三寶枯竭，將來命不久矣。

但以此功德，死後定當元神不滅，輪迴之後，仙道可期。聖人，不平不喜，並非無情絕性，故老子夢中指引華胥一番。

但就在這時，老子突感應到一線證道契機，心中大喜，隨即化出一道人，投入夢中，對華胥道，“日後自有異獸，送來食物，無需擔心！”

隨後那無盡紫氣，都是散盡，華胥一驚，從夢中醒來。華胥自是不知，那無盡紫氣，為天地至尊至貴，常人不可得，但華胥自是不敢多說。

華胥本性單純，不諳世事，此時卻也生生磨練出來，外表柔弱，心中倒有幾分堅強。華胥垂淚，忽見眼前草堆之上有葉果，“莫不是哪個族人可憐我？”

華胥暗想，隨即自嘲一笑，“我若早死，此恥辱方能雪，爾輩多半期許如此！”

華胥心中早就蒙生死志，只懷中嬰孩，自是不能輕慢自身。華胥吃下葉果，感覺身體中升起一股熱氣，往常虛弱之感，立刻消散，知這葉果不凡，心中納悶，忽又回想夢中所見，知道有神人相助，忙向四方跪拜。

風衝部落周邊一座小山上，老子元神洞徹四方天地，只見華胥懷中，一道紫氣，凝而不散，老子只知自己機緣應在人族身上，卻不知究竟為何。

伏羲成天皇，將來有多半機緣成為人道聖人。特別是羅睺分裂魔門大道，讓人道葬送上升之機，此時自是需要有新的人道聖人出，而人道，一切有情生靈皆可稱為“人”。

但洪荒人族，此一量劫天地主角，有成聖之人，倒不稀奇。只是那天皇不過是伏羲一道元神化生，先天不足，恐怕要白白浪費此等機緣，但這跟老子並無關係。

陡然間，老子一驚，心中想道，“伏羲沒有真靈轉生，化作天皇，還糾結妖族之事。我若化作天皇之師，當佔據天皇部分氣運。天皇以現在情況來看，縱然我不出手，也難以成為人道聖人，恐怕只能以後地皇人皇成聖，我做天皇之師，佔據此無量氣運，當能推算一二，找出成聖契機來。”

如此想著，老子向那風衝部落走去，見那部落族長，便是淡笑道，“可笑你等族人不知，那華胥懷中聖人，紫氣投懷，尊貴至極，卻被你等族人當作妖物，任其自生自滅，此等惡果，你可能擔受？”

那族長也是頗有見識的，見到老子，隱約間，好似有無邊大道在迴響，知是聖賢在前，連忙帶一眾族人請求華胥原諒。

華胥終歸單純，還是原諒了這一眾族人，但華胥依舊呆在那草屋之中，顯然心中介懷。

“你懷中聖人，可願讓其拜我為師？”

“願意願意！”華胥大喜，連忙向老子見禮。懷中是否為聖人，華胥並不知道，但眼前之人，很是不凡，卻是清楚，那夢中之人，不就是眼前之人嗎？

老子頷首而笑，“你懷中聖人，不好飲凡露，吃凡果。不過來日，自有得機緣者，欲分一份功德，來此為你摘取靈藥仙果，為你懷中聖人築基，且你身骨瘦弱，也需靈藥滋補，接下便是。”

“是，前輩！”

天外混沌，媧皇宮中，伏羲陡然大怒，掐指一算，因關係自身利益，同分神大有關聯，故而輕易算出，三成氣運，居然是直接被老子截下。

伏羲頂上，一道紫青色的召妖葫蘆，放出無盡青紫之光，打向崑崙山。

“伏羲道友，還是冷靜為好。”

原始聲音中帶著冷笑，“以你實力，何曾是我等對手？等將來證道天皇，你有混元之機再說吧。”

“三清欺人太甚！”