巴蛇山廟。
李青雲望著塗山文善指揮商隊,踏起陣陣煙塵,漸漸走出巴蛇山地域,不由若有所思。
他默默占卜推算一番,嘴角不由溢位一絲冷笑。
“臥榻之側,終究是容不得小人……”
想到這趟中途之旅,絕對不容出錯,他需要地龍果作為引子來證得第四果位,便是神念一動。
時墟母河三清觀,後殿。
一身紫袍、面容冷漠的魂青雲正靜靜打坐,默默煉化魂屍體內那虛天宇宙般的死寂世界。
這具萬古之前的魂屍,在李青雲未能徹證玉清元始之前,是他最大的依仗,修行自然也不可以落下。
沒有海量的“反噬”輔助,這煉化速度自然可想而知,聊勝於無罷了。
此時,“上清靈寶通天教主”忽地面容一動,便是淡然傳下法旨。
“兕,你還是得去一趟琅天洲,如此這般……”
須臾後,兕道人悄然出觀,消失於茫茫母河黑水。
要幹“髒活”,如今母河三清觀十二門生中,也就返祖境二段的兕更加強力與便利。
荒脈之軀行走危祖大千,並不會引起各種垂注與窺視。
而像嘶風、鄧靖、雲渺子等流浪道君,哪怕是五六果位的道行,也比不上兕道人。
那些被動失去敕封的道君,沒有血食人牲日夜供祭,滯留時墟母河,不過是混吃等死罷了,他們其實很想奪回敕封,能夠繼續吃上皇糧。
只有那些建廟立觀的道君,及其他少數一些人,才是真正決心斬斷與危祖大千牽連的孤勇者,比如嘶風、隱祖等人。
這部分人的目的很簡單,一求每隔十萬年,從母河上游出現的擺渡人,求帶走;二則最後擺渡無望,蒼暮老朽,“壽數”將終,就奮力躍入歸墟之眼,搏最後一絲希望。
但嘶風、鄧靖等十二門徒,拜入三清門下,參悟六章《道德經》後,已經找到了第三條“路”:
三清,或真的能帶著弟子門生,一起超脫大千囚籠!
李青雲要使喚這些門徒,嘶風等人無疑也有極高的忠誠度與執行力,但奈何失去敕封,這“道行戰力”衰減得有些太過厲害,相比之下,還是兕道人更好用。
因為哪怕李青雲這三果位的敕封道君,坐於玉身神像之中,都可無視四五果位的流浪道君。
玉身帶來的偉力增幅,太強大了!
如果正面迎戰,一尊三果位的敕封道君,依仗敕封玉身,對上好八九個同境的流浪道君,也是不驚不慌,遊刃有餘。
只有大千蝨族、荒獸等“土著”,才勉強擁有對抗敕封道君的能力。
尤其是返祖境的存在,血脈返祖,趨近祖神,便是擁有極強的道法抗性,實力上與六果位敕封道君沒多大差別,只是手段不同,看各人發揮罷了。
兕道人領了“上清靈寶道祖”的法旨,便是一路潛行,不久後進入琅天洲。
……
“天色不早了,大家打起精神,全力趕往虎丘石窟!”
塗山文善抬頭看看昏黃的暮色,已是心中有些焦慮,朗聲發令,讓商隊不惜體力,加速趕路。
“還有赤鋒、小飛你們,不要跑遠了,繞著商隊巡視即可……”
夜色一落,兇險就會百倍增加,那些人牲獵手、盜匪、流浪道君等,就會遊蕩大地,“明目張膽”地獵殺蝨族。
甚至還有一些供祭不足的敕封老爺,也會出來“打秋風”。
非必要,夜裡就不趕路了,要找個安全居所,倚為依託,防備各種危險。
“泉淚”坐在打頭的獸車上,閉目默然,身上荒氣變幻不定,還在練功中。
對於塗山文善的安排,李青雲沒有任何質疑或反對。
要論商隊經驗,塗山文善遠比他這道君老爺,要豐富百倍。
李青雲只是讓鮫人少年加緊修行,爭取路途上,就能悄然突破至“吼天境”,到時與兕道人一明一暗,便是大致無憂。
“彌神道盟最強者,也就六果位而已,還散落各處,高居域廟之中,不可能為了斬殺區區鮫人泉淚這點小事,就冒險脫離玉身,來親自動手!”
“何況這裡離巴蛇山並不算多遠,他們也不可能在這裡動手,今夜要防備的,只是一些‘遊兵散勇’罷了,當不值一提……”
不過須臾之間,暮色便是越發濃郁,群山莽林變得昏暗模糊起來。
商道兩邊的山林間,開始出現一些不懷