他們也都大概聽說過，比如足底的湧泉穴，頭頂的百會穴等等。

但是在這古世界可不一樣。

尤其是吉位元等人之前從來都沒有接受過任何教育，對於所謂的經絡，穴位，元氣等等詞語，完全都是一竅不通，趙一凡需要從最基本淺顯的東西開始講起，但這些傢伙們依然能夠提出來各種各樣的問題。

幾天的時間下來後，趙一凡發現，他嘴皮子都快要磨破皮了，但是吉位元等人依然還是對於最基本的修行，依然是處於似懂非懂的狀態。

這真是讓趙一凡崩潰，他忽然發現，自己之前將門派取名為“古門派”

真的是有先見之明——僅僅是一個古字，就代表了許多東西，比如說古老，沒有開化的意思。

至於為什麼不叫丹符門，原因也很簡單，趙一凡覺得，他還沒有到達可以開山立派的地步——雖然在地球上，那些玄門界人士的眼中，趙一凡的修為之高，足以成為一代宗師級別的了。

但是在這個古世界裡，趙一凡還真沒有天真自大到，認為自己有這樣資格的地步。

面對吉位元等十五個古門派第一代開山弟子，趙一凡最終無奈之下，只好用最簡單笨拙的辦法來教授他們，就是將一絲靈氣注入他們體內，在經絡中游走一圈，讓他們記住執行的方式。

但這個方法，在趙一凡看來，並不可取，因為這只是最簡單粗淺的一種修煉方式而已，在修煉了觀星真人的“大逍遙自在冥想觀法”

之後，趙一凡的修煉方式，早就變成“逍遙自在”

了。

何謂逍遙自在？

在趙一凡的領悟看來就是，隨心所欲，也就是他現在修煉時，根本沒有固定的所謂靈氣執行線路，而是完全憑藉一種感覺。

當然了，趙一凡也想明白了，這世界上，修行的方法千萬種，只要是適合自己的即可，就如同“大逍遙自在冥想觀法”

中所講述的一樣，大道三千，殊途同歸。

不論是任何一種修煉心法，修為到達一定程度之後，最終，都會殊途同歸的。

所以他乾脆直接選了一種最為簡單實用的煉氣方法，來傳授吉位元等人修煉。

只不過，在趙一凡看來這麼簡單的煉氣方法，吉位元等人居然依舊還能夠出錯，這著實讓趙一凡覺得有些崩潰。

甚至有些時候，趙一凡都忍不住惡意的去想，哪怕是一群豬，恐怕也不會比吉位元等人笨到哪裡去了。

約莫半個月左右下來，吉位元等人終於是將這種煉氣的修煉方法，死死的記錄了下來，趙一凡找來一些玉石，在上面銘刻最簡單的聚靈陣陣法，這些玉石也算是最簡單的玄門法寶之一了，有著快速聚集周圍天地元氣的功能作用，來輔佐吉位元等人煉氣修行。

眼下，趙一凡在這下品玉石上，所銘刻出來的聚靈陣陣法，和他之前在地球上所掌握銘刻的聚靈陣陣法，是有些不同的。

地球上有日升月落，在白天時，天地元氣的氣息之中含有強烈的“陽氣”

，而在夜晚時，遊蕩在四周的天地元氣之中，又包含了月之精華之中的“陰氣”

，修行者在日夜修煉時，會自動汲取到具有陰陽氣息的天地元氣。

而之前銘刻的聚靈陣陣法中，就有陰陽共濟的平衡。

但是在這古世界之中則是不需要。

兩輪烈日無時無刻都存在，天地元氣之中包含著濃郁強烈的“陽氣”

，這其中有好處，但是也有壞處。

正應了那句凡事各有利弊的老話。

在趙一凡看來，好處就是這裡的天地元氣精純凝粹，讓修行者煉化吸收煉化之後，可以凝練出十分精純，有些偏於“霸道”

的靈氣，充滿了陽剛炙熱。

壞處則是，沒有月之精華這樣偏“陰柔調和”

的天地元氣存在，到了後期，恐怕會給修行者帶來極大的隱患。

之所以這麼想，趙一凡是有根據的。

要知道，修行的過程，就是一個不斷汲取外界天地元氣中的能量，凝練自身肉體，掌控更加強大力量的過程，正所謂孤陰不生，孤陽不長，陰中有陽，陽中有陰，才能夠達到一種平衡的境界。

陰陽之中，並非是孤立存在的，而是你中有我，我中有你，最終達到一個微妙的平衡境界，就連人體也都是這樣，左右對稱。

但是這古世界之中沒有月亮的存在，趙一凡如果還按照之前所掌握的聚靈陣陣法，在玉石上