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第50章

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&esp;&esp;我們在大海上行駛了一段時間,越靠近稻妻,海路越發困難,雷暴封鎖著海域,似乎能從其中看出雷神對於鎖國的堅定。隨後在某個白日裡,我們終於來到了稻妻離島,北斗能夠在這兒停下來,全是因為離島上多是非本土人,物質匱乏,做不到自給自足,所以必須有外來貿易。

&esp;&esp;我和胡桃下了船,舉目所見是異國風情,有穿著和服的女人婷婷嫋嫋地站在街邊,也有教令院的學者匆匆掠過,還有楓丹服飾的青年愁眉苦臉,看起來並不非常“正統”。

&esp;&esp;“這裡有……糰子!”胡桃拽著我衝到一家店鋪之前,看著人家盒子裡裝著的糯米糰子,開心地對店家說,“店家!來兩串!”

&esp;&esp;店家應了一聲好,問了我們的喜好,便手腳麻利地給我們撒上一層抹茶粉,然後遞了過來。

&esp;&esp;胡桃沒吃過,有點兒新奇地一口含了一個,被抹茶粉嗆得噴粉,我趕緊拿走她的盒子,轉頭去邊上買了一杯奶茶給她,又幫她拍了兩下背。她叼著吸管狠吸兩大口奶茶,也不在意自己被嗆了,眼睛都放了光,嗚哇嗚哇地說,這東西真好喝。

&esp;&esp;我拿出一張紙糊她臉上,叫她擦擦臉。她擦乾淨臉,拿過糰子,我們兩便邊走邊吃。

&esp;&esp;離島不大,但楓葉多。胡桃在路邊撿了一堆,和我說想要串起來變成楓葉門簾,我說可以呀,還能做書籤呢,脈絡清晰一些會非常漂亮。

&esp;&esp;我們買了試劑——也不能說是試劑——夜晚回去在船上煮葉子,胡桃想把廢液倒進海里,我哭笑不得地攔住了她,然後告訴她廢液的危害。

&esp;&esp;隨後我忽然意識到,整個提瓦特除了教令院這個教育機構,好像就沒有教育機構了。而教令院的學習有門檻,需要透過入學考試才能進入,一旦進入,就一直讀書搞研究,他國人唸了書畢業就走了,然而有些須彌人大半輩子都在唸書。

&esp;&esp;也幸虧是現在大陸和平,要不然一開戰,須彌這手無寸鐵還囚禁神明的,大概是第一個被踏平的。

&esp;&esp;重點不是神明,重點是教育機構——所以很多小孩子,甚至很多人,這一輩子都是沒有念過書的,他們的知識體系僅僅來源於父母長輩,好一些的像我、香菱等人,有幸得到仙人教授,但是那些為生計發愁的普通人呢?他們的孩子都在璃月港四處亂跑,沒有自己的知識體系,也沒有自己的世界觀,這樣成長起來,速度是很慢的。

&esp;&esp;可以說是整個提瓦特的教育文明、科技文明都是緩慢的,如果不是所謂的神明天生帶有權柄,我們絕不會像現在這般開明和平。但也有另一種可能性,正是因為有神明存在,人類才習慣了依靠神明,導致文明進展緩慢。坎瑞亞就是非常好的證明。

&esp;&esp;但是同樣無神治理的蒙德,為什麼文明進展也依然緩慢呢?被這個時代所困住了嗎?

&esp;&esp;曾經我和艾爾海森探討過這個問題。我們都認為,每個國度之間的技術交流都太過於缺乏了。而這一切的源頭,說到底是因為神明。

&esp;&esp;國家不是人們的國家,而是神明的國家,是以很多時候他國的事物難以進入本國,因為這是一種“衝擊”。但人們追求著便利與金錢,所以在與神明無關的發明上,他們非常樂意進行交易。

&esp;&esp;回到原本的話題。教育,沒錯,教育。我們太缺乏低齡教育了。說不定這也是文明發展緩慢的重要原因。低齡教育的缺乏導致適齡人才的缺乏,適齡人才困於無謂的學術研究,而不對實際生活加以改造,所以才會出現學者之國、無知大陸的存在。

&esp;&esp;我有個想法,也許我能開一家學堂來進行低齡教育,但問題是我需要教授什麼。

&esp;&esp;我要教匯出怎樣的人?

&esp;&esp;問題暫且沒有頭緒,我也不認為自己現在有實力去做一個真正意義上的老師。我自己的生活尚且過得一塌糊塗,這種事倒不如交給萍姥姥。

&esp;&esp;想到這兒,我便起草了一封信寫給帝君,反正萍姥姥教一個也是教,教兩個也是教,正巧那群仙人整日無所事事,不如來搞教育,要知道,這可是為了璃月!

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