沒有了涼山的福利，你們在外面恐怕會很艱難。即便這樣，如果你們依舊選擇結婚，我們就支援你們；如果不能，這件事到此為止。”

小琴立即搖了搖頭：“我不會離開村子，而且我昨天就說過了，我不會和阿牛結婚。”頓了頓，扭頭對張阿牛道：“阿牛，我不可能放棄在村裡舒適的生活和你離開。你還小，以後一定會遇到更好地姑娘，沒必要把心思放在我身上。”

張阿牛沉默了，一個十三歲的少年，沒有一技之長，在農村還能靠著種地餬口，但離開農村，根本就沒有生存的能力。除非去偷、去搶，或是從事其他不法的事情，社會上很多的混子其實大多是這種情況。沒本事還想過得好，除了犯法也沒別的選擇了。

也許有些人成功了，成了人人敬畏的人上人，但更多的人卻死在了成為人上人的路上。一將功成萬骨枯，你只看到了光鮮亮麗的那個，卻忽略了很可能死在路上的風險。正因為很多人存在這種僥倖心理，這些人的人生才會變得非常悽慘，而且不光彩。

以張阿牛現在的情況，家裡有二層小樓，還有賺錢的產業，又有兩個姐姐幫襯，只要自己不做死，未來肯定會很幸福，但如果離開了村子，兩個姐姐也不幫他，他拿什麼給小琴母女幸福？

他對小琴的確有感情，但這種感情有很大一部分是建立在‘可憐’對方的基礎上，同時也建立在自己有能力養活對方的基礎上。畢竟村裡這種情況，怎麼也能過得很好，這給了張阿牛追求小琴的勇氣，但如果沒有了這些，他的勇氣也隨之蕩然無存。

對於那些家裡條件優渥，未來一片美好的少年男女，如果跟著一個窮光蛋私奔了，左小右也會為他們鼓掌，為愛不顧一切，的確是真愛。

但如果放棄不了自己優渥的生活，沒有和對方私奔的勇氣，那這份感情也不過如此。

無非就是荷爾蒙分泌過多，想找個異性滾床單了。而可以滾床單的異性有很多，沒必要在一棵樹上吊死。看張阿牛現在的反應，他基本上就是這種情況。

左小右活了那麼多年，又看了那麼多書，雖然沒有看過心理方面的書，但對人心的把握卻很準確。他就是吃準了張阿牛是個愛自己勝過愛一切的人，簡單來說，就是一個‘理性大於感性’，難聽點說，就是個自私的人，所以他才提出了這樣的試探，讓張阿牛自己選。

結果很明顯了，自私的人雖然也有感情，也會動情，但他的所作所為都要建立在‘不妨礙自身利益’的基礎上。簡單來說，如果在不影響生活質量的基礎上，他不介意拿出點自己吃不了的給別人吃，但為了別人而影響到自己的生活質量，那不好意思，我還有事，先走了。

也許有人會覺得這種人自私自利，不值得交往。但恰恰相反，就是這種人才明白怎麼樣把日子過好，而且當今社會，這樣的人絕對是主流群體。

捫心自問，為了別人過得好，你能把自己的家庭豁出去嗎？你要真豁得出去，你的家人跟著你可真是倒了黴了。

在不講民族大義的前提下，你是選擇讓朋友交口稱讚，自己卻吃不飽穿不暖？還是選擇沒幾個朋友說你好，卻和家人過得舒舒服服？

選吧！

說的褒義點，張阿牛是個理性大於感性的人，他能做出比較理性的選擇，只要他自己不作死，女人嫁給他基本可以過的很好。但如果張阿牛真的不顧一切的帶著小琴私奔，那他就是個感性大於理性，腦子容易發熱的人，等他的熱情用盡，直面生活困苦，小琴母女跟著他只會遭一輩子罪。

愛情和麵包是個兩難的選擇，能同時擁有當然很好，但如果非要做出一個選擇的話，只怕絕大部分人都會選擇麵包吧！沒有面包，愛情就是空中樓閣。平時看看言情小說，有個心理的滿足也就夠了，別帶進生活裡，除非你寧肯餓死也要追求虛無縹緲的愛情。

想追求愛情，先要有面包，愛情永遠都是建立在物質基礎之上的。

就這樣，張阿牛和小琴的問題得到了解決，只是出了這種事，張阿牛和小琴之間也出現了一種無形的隔閡，兩人以後再見面，恐怕就會成為點頭之交了。

當左小右聽到結果之後，內心中還是有些遺憾的。雖然張阿牛是個自私的人，但畢竟他才十三歲，正是熱血上頭不管不顧的年紀，左小右其實很希望張阿牛能做出不顧一切的選擇，那樣等張阿牛年老以後回顧青春，也會知道他也曾經為愛不顧一切。

而不顧一切往往都是年輕的代名詞，但現在看來，張阿牛是不可能有青春了。

這樣當