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“呃，還是算了。”聽完這番話，秋生就算是個抖M，也肯定不願入贅富家千金，更不要說還是貌醜如豬的富家千金，那還不如殺了他。

“呃，師弟，我願意。”旁邊，貌如死屍的文才弱弱的舉起了手。

“……”

左小右乾笑兩聲：“文才師兄，就算那富家千金貌醜如豬，她也還是富家千金，不會看上你這樣的男人的。”

文采頓時沮喪的低下了頭，秋生卻捂著肚子無聲狂笑，全身抖的跟腦血栓似的。

九叔也一臉無奈，拍拍文才的肩膀，道：“文采，你還是好好幫為師看守義莊吧！”

所謂義莊，就是早年華人從內地遷移到外地工作維持生活，都希望自己去世後能夠安葬在家鄉故土。在後人準備充足移送先人到下葬墓地前的一段時間，義莊就提供靈柩或骨殖暫時統一擺放的場所。

當中也有特別例子，例如個別遺體未有異地家屬安排後事，或親人貧窮到無以為殮的情況，只能先移送到義莊，再作打算。

簡單來說，就是個放死人棺木的地方。

想到自己的一生都要和死人打交道，文才如喪考妣。（未完待續。）

第三章　劇情開始（3383月票加更）

《茅山治邪秘本》，是茅山派核心弟子才能學習的高階道術，這本書裡記載了大量妖魔鬼怪的種類，以及應對方式，可稱得上大百科全書。

左小右自從得到秘本之後，就在用心研究裡面的內容，遇到其中不明白的地方，就會去義莊找九叔解惑。以左小右的法術基礎和悟性，學習起來自是極快，九叔講解之後，通常能舉一反三，讓九叔也不禁驚歎於左小右的超強悟性。

這是一個充滿了鬼怪的世界，只是湘西一地就經常鬧鬼，左小右也經常有機會遇到一些孤魂野鬼出來害人，放在以前，他基本用雷法一次性解決掉。現在學了茅山道術，左小右就學會了如何降服這些鬼，然後讓這些鬼為己所用。

別說，養鬼的過程雖然有那麼點噁心，可是養好的鬼真的很管用，比如偵查情報，只要是他想知道的，把鬼派出去，什麼情報都查出來了。

但養鬼也有危險，因為這個世界不止九叔一個茅山道士，會捉鬼的人也不止茅山道士，像是一些和尚，也很擅長降妖捉鬼。尤其是那幫和尚唸的那些金剛經、大悲咒，分分鐘就能讓那些鬼投胎轉世。這幾個月，左小右養了十幾個鬼，卻有三個被和尚超度了，真是氣死人。

偏偏左小右沒法跟他們置氣，因為養鬼本身就是被修行界反對的，他養鬼本身就不佔道理，被人超度了也只能認栽。

不過從此之後，左小右就對和尚失去了好感，甚至給中山先生寫信，說值此亂世，正是我華夏兒女共同為國家努力奮鬥的時刻，那些和尚整日裡不事生產，依託信徒奉養。完全就是勞民傷財，希望中山先生下達命令，凡治下之民，不得有和尚出現，就算有和尚，也不得依靠信徒奉養，只能自己動手，豐衣足食。國家不養蛀蟲。

別說，中山先生對左小右的意見很重視，也知道這些和尚除了唸經之外。對國家也沒什麼用處，還會增加百姓的生活壓力，於是中山先生在和身邊的親信商議之後，便答應了左小右所請，治下之民不得出現和尚這種不事生產的職業，凡是和尚，全部抓到軍隊充軍。

至於同樣屬於方外之人的道士，因為道士不像和尚那樣不事生產，很多道士都有自己的副業養活自己。所以道士並不在抓捕之列。

至於尼姑……一幫可憐的女人，就算了吧！

和尚被抓，可是樂壞了道士，自佛教東傳以來。和尚和道士就一直不對付，佛道之爭鬥了幾千年，佛消道長，道消佛長。起起伏伏，卻一直沒分出個高下。但現在好了，凡是中山先生治下的和尚都被抓了。以後宗教首領就是他們道教了。

最近這段時間，天下道士普天同慶，就連九叔也時不時的哼哼小曲，心情好的不得了。

這天，左小右又遇到一些難題，來義莊找九叔解惑的時候，卻發現義莊裡多了數道屍氣，另外還有陌生人的氣息。這陌生人身上的氣息和九叔有些類似，但沒有九叔那麼強。

左小右大概猜到了一個人，便邁步走進義莊，衝裡面喊道：“師父。”

沒多久，左小右走進了停放棺材的大廳，看到九叔正和一個穿著黃色八卦袍的四眼道士坐在一起喝茶。

“