為他的認真與刻苦。”

周侗果然是眼光獨到之人，不似其他人，只看到事物之表象。

獨孤修文今日，能將這柄紅纓耍得這般流利，是因為他昔日在初學洞，獨自付出的努力，而絕不僅僅只是靠一些小聰明、小伎倆，就可以做到的。

多年來，他幾乎每日，都重複著同樣的生活，更可以說是幾乎一成不變。

然而，“一成不變”，並不是真的沒有變化，而是一絲一毫地漸進。他甚至有許多日，為了把握住一個招式的位置與精確度，要連使兩三個時辰。

真累得手痠了時，就停下來揉一揉、搓一搓。你要是看過他那雙手心，你就會發現他的指節處，因握劍而生出的老繭。

這雙手，他不僅練劍，也學書法，還下棋彈琴，更加要拿筷子吃飯，你可以想象他在這一雙手上，所下的功夫。

他當年被父母遺棄，為眾先生收養，他並沒有憎恨父母，也沒有反感眾先生，相反卻對他們懷有無限的感激之情。

他將他的老師，當作父母親人。將他的劍棋書畫琴筆，當作朋友。

將那古籍中的聖人俠客名士，當作榜樣。

將那些儒佛道人士的思想，當作信念。

這些才造就了他今時，乃至來日的功業。

獨孤修文所使出的招式之中，盡是這一個月來，透過觀看眾少年的演練，所總結出來的。

他每看眾人的一個動作，他都用心記憶，用心體會，所體會的，是為什麼要這樣拿兵器，這樣使兵器，有什麼好處，那樣使用，有什麼弊端，而並非只是一味地觀看與模仿。

反而，眾少年當時都見他一個人，獨自坐在旁邊，什麼兵器也不使用，什麼功夫，也不練習，又沒有人管控他，就都認為他過得舒服自在，比自己整天練習輕鬆許多。

又都見他高興起來，就耍幾下劍，不高興了，就坐著休息，都認為獨孤修文比他們自己舒服得多。

不過，眾人只是看到了這些表面，卻不知道，獨孤修文私底下所承受的艱難。